　　】【言之【“君】【之】【仁者】【乎】【《诗】云：】【凯弟【子，】【之】【。’】【强】【之；】以说】【之。【而毋】【，】【而亲】【庄】【安，】慈而】【。使【有父】【尊】【母之】【如】【而后】以为】【父母【，非】【德】【能如】【？】【父之】子也】【亲贤【下无】【；】【亲子】【贤】【亲之】无能】【怜之【母，】【而】【；父】【而】【亲。】之于】【也，【而不】【；】【尊而】【。】【之于】也，】【而不【；天】【尊】【亲。】【于】【也，】而不】【；鬼【尊而】【亲】【子曰】【夏】【尊命】事鬼】【神而【之，】【人】【焉，】【而】【威，】赏而】【罚，【而不】【；】【之敝】【而】【，乔】野，】【而不【。殷】【尊】【率民】【神】【先鬼】后礼】【先罚【后赏】【尊】【亲；】【之】【：荡】不静】【胜而【耻。】【人】【尚施】【鬼】【神而】之，】【人而【焉，】【赏】【爵列】【而】【尊；】民之】【：利【巧，】【而】【，贼】【。】【子曰】“夏】【未渎【，不】【备】【大望】【，】【未厌】亲；】【人未【礼，】【求】【民；】【强】【，未】神，】【赏爵【罚穷】【。】【曰：】【夏】【道，】怨于】【；殷【之道】【不】【敝。】【曰】【“虞】之质】【殷周【文，】【矣】【夏之】【胜】【质；】周之】【不胜【文。】

美人如玉

沙丙戌

　　】【献公【丧，】【穆】【人吊】【重】【，且】：“】【人闻【：亡】【恒】【，得】【于】【。虽】子俨】【在忧【之中】【丧】【可久】【时】【不可】也。】【子其【之。】【以】【犯，】【曰】【“孺】其辞】【；丧【无宝】【仁】【为宝】【死】【谓何】又因】【为利【而天】【其】【说之】【子】【辞焉】”公】【重耳【客曰】【“】【吊亡】【耳】【身丧】死，】【得与【哭泣】【哀】【为君】【父】【之谓】？或】【有他【，以】【君】【”稽】【不】【，哭】起，】【而不【。子】【以】【于穆】【穆】【曰：】仁夫】【子重【！夫】【颡】【拜，】【为】【也，】不成】【；哭【起，】【爱】【；起】【私】【则远】也。】