　　】【举旅】【宾，】君所】【爵，】【降再】稽首】【升成】【，明】礼也】【君答】【之，】无不】【，明】【上之】也。】【下竭】【尽能】立功】【国，】【必报】以爵】【，故】【下皆】竭力】【能以】【功，】以国】【而君】【。礼】不答】【言上】【不虚】于下】【。上】【明正】以道】【，民】【之而】功，】【后取】【什一】故上】【足而】【不匮】；是】【上下】【亲而】相怨】【。和】【，礼】用也】【此君】【上下】大义】【。故】【：燕】者，】【以明】【臣之】也】

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　　】【文雲】【“淵】【語】【詣簡】【；然】【綸思】處，】【有局】【。】

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　　】【曰：】【中庸】【至矣【！民】【能久】【！】

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　　】【王命】宰，】【德于】兆民】【子事】母，】【初鸣】咸盥】【，栉】笄总】【拂髦】緌缨】【端韠】，搢】【。左】佩用】【左佩】帨、】【、砺】小觿】【金燧】右佩】【、捍】管、】【、大】、木】【，偪】屦着】【。妇】舅姑】【如事】母。】【初鸣】咸盥】【，栉】，笄】【，衣】。左】【纷帨】刀、】【、小】、金】【，右】箴、】【、线】纩，】【縏帙】大觿】【木燧】衿缨】【綦屦】以适】【母舅】之所】【及所】下气】【声，】衣燠】【，疾】苛痒】【而敬】搔之】【出入】则或】【或后】而敬】【持之】进盥】【少者】盘，】【者奉】，请】【盥，】卒授】【。问】欲而】【进之】柔色】【温之】饘酏】【酒醴】芼羹】【菽麦】蕡稻】【黍粱】秫唯】【欲，】、栗】【饴、】以甘】【，堇】荁、】【、榆】槁薧】【以滑】，脂】【以膏】，父】【舅姑】尝之】【后退】男女】【冠笄】，鸡】【鸣，】盥漱】【栉縰】拂髦】【角，】缨，】【佩容】，昧】【而朝】问何】【饮矣】若已】【则退】若未】【则佐】者视】【。凡】外，】【初鸣】咸盥】【，衣】，敛】【簟，】扫室】【及庭】布席】【各从】事。】【子蚤】晏起】【唯所】，食】【时。】命士】【上，】子皆】【宫。】爽而】【，慈】旨甘】【日出】退，】【从其】，日】【而夕】慈以】【甘。】母舅】【将坐】奉席】【何乡】将衽】【长者】席请】【趾。】者执】【与坐】御者】【几，】席与】【，县】箧枕】【敛簟】襡之】【父母】姑之】【衾簟】枕几】【传，】屦只】【之，】敢近】【敦牟】匜，】【馂莫】用；】【恒食】，非】【，莫】敢饮】【。父】在，】【夕恒】，子】【佐馂】既食】【馂，】没母】【，冢】御食】【群子】佐馂】【初，】甘柔】【，孺】馂。】【父母】姑之】【，有】之，】【唯敬】。进】【周旋】齐，】【降出】揖游】【不敢】噫、】【咳、】伸、】【倚、】视，】【敢唾】；寒】【敢袭】痒不】【搔；】有敬】【，不】袒裼】【不涉】撅，】【衣衾】见里】【父母】洟不】【，冠】垢，】【灰请】；衣】【垢，】灰请】【；衣】绽裂】【纫箴】补缀】【五日】则燂】【请浴】三日】【沐，】间面】【，燂】请靧】【足垢】燂汤】【洗。】事长】【贱事】，共】【时。】不言】【，女】言外】【非祭】丧，】【相授】。其】【授，】女受】【篚，】无篚】【皆坐】之而】【取之】外内】【共井】不共】【浴，】通寝】【，不】乞假】【男女】通衣】【，内】不出】【外言】入。】【子入】，不】【不指】夜行】【烛，】烛则】【。女】出门】【必拥】其面】【夜行】烛，】【烛则】。道】【：男】由右】【女子】左。】【妇孝】、敬】【，父】舅姑】【命，】逆勿】【。若】食之】【虽不】，必】【而待】加之】【服，】不欲】【必服】待；】【之事】人待】【，己】弗欲】【姑与】，而】【使之】而后】【之。】妇有】【劳之】，虽】【爱之】姑纵】【，而】数休】【。子】未孝】【敬，】庸疾】【，姑】之；】【不可】，而】【怒之】不可】【，子】妇出】【而不】礼焉】【父母】过，】【气怡】，柔】【以谏】谏若】【入，】敬起】【，说】复谏】【不说】与其】【罪于】党州】【，宁】谏。】【母怒】不说】【而挞】流血】【不敢】怨，】【敬起】。父】【有婢】若庶】【、庶】，甚】【之，】父母】【，没】敬之】【衰。】有二】【，父】爱一】【焉，】爱一】【焉，】衣服】【食，】执事】【毋敢】父母】【爱，】父母】【不衰】子甚】【其妻】父母】【说，】；子】【宜其】，父】【曰：】是善】【我。】子行】【妇之】焉，】【身不】。

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　　】【子曰【礼乐】【可】【去身】【乐】【治心】则易】【子谅【心油】【生】【易直】【之】【生则】，乐】【安，【则久】【久】【，天】【。】【则不】而信】【神则【怒而】【，】【以治】【也】【致礼】治躬】【庄敬【庄敬】【严】【心中】【不】【不乐】而鄙】【之心【之矣】【外】【须不】【敬】【而易】之心】【之矣【故乐】【者】【于内】【；】【也者】动于】【者也【乐极】【，】【顺，】【而】【顺，】民瞻】【颜色【弗与】【也】【其容】【而】【不生】慢焉】【故德【动于】【，】【莫不】【；】【发诸】，而】【莫不【顺。】【曰】【礼乐】【，】【而错】，天】【无难【。乐】【者】【于内】【；】【也者】动于】【者也【故礼】【其】【乐主】【。】【减而】，以】【为文【乐盈】【反】【反为】【礼】【而不】则销】【乐盈【不反】【放】【礼有】【乐】【反。】得其】【则乐【乐得】【反】【；礼】【，】【之反】其义】【也。【乐者】【也】【情之】【能】【也。】必发】【声音【形于】【静】【之道】【声】【动静】性术】【变，【于此】【。】【不耐】【，】【不耐】形。】【而不【道，】【耐】【。先】【其】【，故】雅、】【之声【道之】【使】【足乐】【流】【使其】足论】【不息【使其】【直】【、廉】【奏】【以感】人之】【心而【矣。】【使】【邪气】【焉】【是先】立乐】【方也【是故】【在】【之中】【臣】【下同】之则】【不和【；在】【长】【之中】【幼】【听之】莫不】【顺；【闺门】【内】【子兄】【听】【则莫】和亲】【故乐【审一】【定】【比物】【节】【节奏】以成】【。所【合和】【子】【，附】【民】【，是】王立】【之方【。故】【其】【颂之】【志】【得广】；执】【干戚【习其】【仰】【，容】【庄】【；行】缀兆】【要其【奏，】【列】【焉，】【得】【焉。】乐者】【地之【，中】【之】【人情】【不】【免也】夫乐】【，先【之所】【饰】【，军】【钺】【，先】之所】【饰怒【。故】【王】【怒，】【其】【焉。】则天】【和之【怒则】【乱】【之。】【之】【，礼】可谓】【矣】

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　　】【曰：】【茍有】【必】【其轼】【茍有】【，】【其敝】【人茍】【言之【必闻】【声；】【或行】，必】【其成】【《葛】【曰】【‘服】【无射】【’】【曰：】【言从】【行之【则言】【可饰】【；行】而言】【，则】【不可】【。】【君子】【言，】【行】【其信】【则民】【得大【美而】【其恶】【《诗】云：】【自圭】【玷，】【磨】【；斯】【之玷】【不】【也。】【小雅】【：‘【也君】【，展】【大成】’《】【奭》】【：‘】【上】【，周】【观文】【之】【其集】【命于】【躬。【”子】【：“】【人有】曰：】【人而】【恒，】【以】【卜筮】【’古】【遗】【？龟】【犹不】【知也【而况】【人乎】【《诗】云：】【我龟】【厌，】【告】【。’】【兑命】【曰】【爵无】【恶德】【民立【正事】【纯而】【祀，】为不】【；事】【则乱】【神】【难。】【《易】【曰】【不恒】【德，】【承之【。恒】【德侦】【妇人】，夫】【凶。】【

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