　　】【子曰】【乐】【可斯】【去】【致乐】【治心【则易】【子谅】心油】【生矣】【直】【谅之】【生】【，乐】【安，【则久】【久则】，天】【神。】【不】【而信】【神】【怒而】【，致【以治】【者也】致礼】【治躬】【敬】【庄敬】【严】【心中】【须不【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【貌】【须不】【不】【而易】【之心【之矣】【故乐】者，】【于内】【；】【也者】【动】【者也】【乐极【，礼】【顺，】和而】【顺，】【瞻】【颜色】【弗】【也；】【其容【，而】【不生】慢焉】【故德】【于】【，而】【莫】【听；】【发诸【，而】【莫不】顺。】【曰：】【乐】【道，】【而】【，天】【无难【。乐】【者，】于内】【也；】【者】【动于】【者】【故礼】【其减【乐主】【盈。】减而】【，以】【文】【乐盈】【反】【反为】【。礼【而不】【则销】乐盈】【不反】【；】【礼有】【而】【反。】【得其【则乐】【乐得】反则】【；礼】【，】【之反】【其】【也。】【乐者【也，】【情之】不能】【也。】【发】【声音】【形】【静，】【之道【。声】【动静】性术】【变，】【此】【。故】【不】【乐，】【不耐【形。】【而不】道，】【耐无】【先】【耻其】【，】【雅、】【之声【道之】【使其】足乐】【不流】【其】【足论】【不】【使其】【直繁【、廉】【节奏】以感】【人之】【而】【矣。】【使】【邪气】【接焉【是先】【立乐】方也】【是故】【宗】【之中】【君】【下同】【之则【不和】【；在】长乡】【之中】【幼】【听之】【莫】【顺；】【闺门【内，】【子兄】同听】【则莫】【亲】【故乐】【审】【定和】【比物【饰节】【节奏】以成】【。所】【和】【子君】【，】【万民】【，是【王立】【之方】。故】【其雅】【之】【，志】【得】【；执】【干戚【习其】【仰诎】，容】【得庄】【行】【缀兆】【要】【奏，】【列得【焉，】【退得】焉。】【乐者】【之】【，中】【之】【人情】【所不【免也】【夫乐】，先】【之所】【喜】【，军】【鈇】【，先】【之所【饰怒】【。故】王之】【怒，】【其】【焉。】【则】【和之】【怒则【乱者】【之。】王之】【，礼】【谓】【矣】

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　　】【丞】【女伎】施設】【席】【公先】坐，】【說】【，王】不留】

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　　】【南郡】兒時】【與諸】兄弟】【養鵝】鬥。】【郡鵝】不如】【甚以】忿。】【夜往】欄閑】【取諸】弟鵝】【殺之】既曉】【家人】以驚】【，雲】變怪】【以白】騎。】【騎曰】“無】【致怪】當是】【郡戲】！”】【，果】之】

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　　】【圣王】【制祭】也：】【施于】【则祀】，以】【勤事】【祀之】以劳】【国则】【之，】御大】【则祀】【，能】大患】【祀之】【是故】山氏】【有天】【也，】子曰】【，能】【百谷】夏之】【也，】【弃继】，故】【以为】【。共】氏之】【九州】【也，】子曰】【土，】【平九】岛，】【祀以】【社。】喾能】【星辰】【着众】尧能】【均刑】【以义】；舜】【众事】【野死】鲧鄣】【水而】【死，】能修】【之功】【黄帝】名百】【以明】【共财】颛顼】【修之】【契为】徒而】【成；】【勤其】而水】【。汤】【宽治】而除】【虐；】【王以】治，】【王以】【功，】民之】【。此】【有功】于民】【也。】【夫日】星辰】【民所】【仰也】山林】【谷丘】【，民】取材】【也。】【此族】，不】【祀典】

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　　】【雄為】【內主】，有】【事不】【雄，】太守】【淮橫】【，遂】杖遣】【。雄】【為黃】郎，】【為侍】【，初】交言】【武帝】【之，】雄復】【臣之】【，雄】得已】【詣劉】【再拜】：“】【受詔】【來，】君臣】【義絕】【何如】”於】【即去】【武帝】尚不】【，乃】【問雄】：“】【令卿】【君臣】好，】【以猶】【？”】曰：】【古之】【子，】人以】【，退】【以禮】今之】【子，】【人若】加諸】【，退】【若將】諸淵】【臣於】【河內】不為】【首，】【已幸】，安】【為君】【之好】”武】【從之】