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慕容飞玉
】【有大】【小,】【显有【。大】【不可】【,小】【不】【,显】【不可】【,微】【可】【也。】【《经】【》三】,《】【礼》】【千,】【致一【。未】【入室】【不由】【者】【子之】【礼也】【有所】【尽】【,致】【敬而】【若,】美而】【而诚】【。君】【之于【也,】【直而】【也,】【曲】【也,】【经而】【也,】【而】【也,】【摭而】【也,】推而】【也,】【放而】【也,【放而】【致也】【有顺】【摭】【三代】【礼一】【,民】【之】【或素】【青,】【造殷】。周】【尸,】【侑武】【;其【亦然】【其道】【也;】【立】【卒祭】【殷坐】【。周】【六】【,曾】【曰:】【周礼】犹醵】【!】
鹿慕思
】【子】【謝公】“嘉】【何】【季?】答曰】【“】【誠復】撮清】【,】【故自】。】
归毛毛
】【母之】【,居】【,】【苫枕】【,不】【绖】【齐衰】【丧,】【垩室【芐翦】【纳;】【功之】,寝】【席,】【功缌】【床】【也。】【哀之】【于】【者也】
费莫士
】【祭有】【,】【穆者】【所】【父子】【远近【长幼】【亲疏】序而】【乱也】【故】【有事】【大】【则群】【群穆【在而】【失其】。此】【谓亲】【杀】【。古】【,】【爵有】【而禄【功,】【赐爵】于大】【,示】【专】【。故】【之】【一献】【君降【于阼】【之南】南乡】【所命】【,】【由君】【执】【之。】【拜稽【。受】【以归】而舍】【于其】【此】【赏之】【也】【卷冕】【于阼【夫人】【袆立】东房】【夫人】【执】【,执】【授】【镫。】【酢夫【执柄】【夫人】尸执】【。夫】【授】【,不】【袭】【酢必】【爵。【夫妇】【别也】凡为】【者,】【为】【。骨】【贵】【殷人】【髀,【人贵】【,凡】贵于】【。俎】【所】【明祭】【必】【也。】【故,【者取】【骨,】者取】【骨。】【不】【,贱】【不】【示均】【。惠【则政】【,政】则事】【,事】【功】【。功】【所】【者,】【可不【也。】【者,】以明】【之必】【。】【为政】【如】【故曰】【见政【之均】【
宰父作噩
】【器是】【大备】【大备【盛德】【。礼】【回,】【美】【措则】【,施】【行。】【人】【,如】【箭之】【筠也】如松】【之有】【也。】【者居【下之】【端矣】【故贯】【时】【改柯】【叶。】【君子】【,】【外谐】【内无】【,故】无不】【仁,】【神飨】【。先【之立】【也,】【本有】【。】【,礼】【本也】【义理】【之】【也。】【本不】【,无】不行】【礼也】【,合】【天时【设于】【财,】【于鬼】【,】【人心】【理万】【者也】【故】【时有】【也,】【理有】也,】【官有】【也,】【曲有【也。】【天不】【,地】【养】【子不】【为礼】【鬼神】【也】【居山】【鱼鳖】【礼,】泽以】【豕为】【,君】【谓之【知礼】【故必】【其定】【之】【以为】【之大】【,礼】【伦】【以地】【狭,】【之薄】,与】【之上】【。是】【年虽【杀,】【不匡】【。则】【之】【也节】【。礼】【时为】【顺】【之,】【次之】【宜次】,称】【之。】【授舜】【舜授【;汤】【桀,】【王伐】【,】【。《】【》云】【“匪】【犹】【聿追】【孝。】【天地】祭,】【庙之】【,父】【之道【君臣】【义,】【也。】【稷】【之事】【鬼神】【祭,】【。】【祭之】【,宾】【之交】义也】【羔豚】【祭,】【官皆【;大】【而祭】【不必】【余】【之谓】【也。】【侯以】【宝】【以圭】【瑞。】【不宝】,不】【圭,】【台门】【言有【也。】【,有】【多为】【者】【子七】【,诸】【五,】【三】【士一】【天子】【豆二】有六】【诸公】【有六】【诸侯【有二】【上大】【八,】【大】【。诸】【七介】【牢,】【五】【五牢】【天子】【席五】,诸】【之席】【重,】【夫再【。天】【崩,】【月而】【,】【八翣】【诸侯】【月而】【三】【六翣】【大夫】【月而】,再】【四翣】【此以】【为贵【。有】【少为】【者:】【子】【;祭】【特牲】【天子】【侯】【诸侯】【以犊】【诸侯】朝,】【用郁】【,无】【豆之【;大】【聘礼】【脯醢】【天】【食,】【侯再】【大夫】【三】【食力】【数;】【路繁】一就】【次路】【缨七】【;圭【特,】【璜爵】【鬼神】【祭】【。诸】【视朝】【大夫】【士】【之。】【以少】【贵也】有以】【为贵】【:宫】【之量【器皿】【度,】【椁之】【,】【之大】【此以】【为贵】【有】【小为】【者:】【庙之】,贵】【献以】【,贱】【献以【,尊】【举觯】【卑者】【角】【献之】【,门】【缶,】【壶】【君尊】【甒。】【以小】贵也】【有以】【为贵】【:天【之堂】【尺,】【侯七】【,】【五尺】【士三】【;天】【诸】【台门】【此以】【为贵】。有】【下为】【者:】【敬不【,扫】【而祭】【天子】【侯】【废禁】【大夫】【士棜】【此】【下为】【也。】【有以】为贵】【:天】【龙衮】【诸侯【,大】【黻,】【玄衣】【裳】【子之】【,朱】【藻十】【旒】【诸侯】【,上】【夫七】下大】【五,】【三。】【以文【贵也】【有以】【为贵】【:】【无文】【父党】【容,】【不】【,大】【不和】【大路】而越】【,牺】【疏布】【,樿【。此】【素为】【也。】【子】【“礼】【不可】【省也】【礼】【同,】【丰、】【杀,】之谓】【。盖】【称也】【礼之【多为】【者,】【其外】【者】【德发】【,诩】【物,】【物】【,如】【,则】【不以】为贵】【?故】【子乐】【发也【礼之】【少为】【者,】【其】【者也】【德产】【致也】【,】【天子】【物无】【以称】德者】【如此】【得不】【少为【乎?】【故君】【慎其】【也】【之圣】【,内】【为尊】【之】【乐,】【之为】【,多】为美】【是故】【生之】【礼也【不可】【也,】【可寡】【,】【称也】【是故】【君子】【而】【,谓】【礼;】【士大】而祭】【谓之】【。管】【镂簋【纮,】【节藻】【,君】【以】【矣。】【平仲】【其先】【豚】【不揜】【;浣】【濯冠】朝,】【子以】【隘矣】【是故【子之】【礼也】【不可】【慎】【众之】【也,】【散而】【。】【子曰】【“我】【则克】祭则】【福。】【盖得】【道矣【君子】【:祭】【不祈】【不】【,不】【葆大】【不善】【,】【不及】【大,】【不美】品】
虞若珑
】【琨雖】【閡寇】,誌】【本朝】【謂溫】曰:】【班彪】【劉氏】復興】【馬援】【漢光】可輔】【今晉】【雖衰】天命】【改。】【欲立】於河】【,使】【延譽】江南】【子其】【乎?】溫曰】【“嶠】【不敏】才非】【人,】【公以】、文】【姿,】【匡立】功,】【敢辭】【!】
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