　　】【天】【有】【焉，【寡过】乎！】【者】【善】【，无【不信】不信】【从】【下】【虽善【尊，】尊不】【不】【民】【。故【子之】：本】【，】【诸】【，考【三王】不缪】【诸】【地】【悖，【诸鬼】而无】【百】【以】【人而【惑。】诸鬼】【无】【，】【也；【世以】圣人】【惑】【知】【。是【君子】而世】【下】【，】【世为【下法】言而】【天】【则】【之则【望，】之则】【。】【诗】【：‘【彼无】，在】【射】【庶】【夜，【永终】！’】【未】【不】【，而【有誉】天下】【】

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初戊子

　　】【张病】【召申】【语】【曰：】【君子】【终】【人曰】【；吾】【日其【几乎】【”曾】【曰：】始死】【奠，】【余阁】【？】【曾子】【：“】【功】【位也】【，是】【巷之【也。】【思之】【嫂也】位，】【人倡】【；申】【哭】【思也】【然。】

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　　】【学之】【也】【教必】【正业】退息】【有居】【。】【操缦】【不能】弦；】【学博】【，】【安《】【》；】学杂】【，不】【安】【不兴】【艺，】能乐】【。故】【子】【学也】【藏焉】修焉】【息焉】【游】【夫然】【故安】学而】【其师】【乐】【而信】【道。】以虽】【师辅】【不】【。《】【命》】：“】【孙务】【敏】【修乃】【。”】此之】【乎】

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　　】【尼之【狗死】【使】【埋之】【：】【吾闻】也：】【帷不【，为】【马】【敝盖】【，】【埋狗】。丘】【贫，【盖；】【其】【，亦】【席】【毋使】首陷】【。】

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