　　】【三王】【世子】【以礼【。乐】【所以】【内也】【礼】【以修】【也。】【乐交】【中】【发形】【外，】【故其】也怿】【恭敬】【温文】【立大【、少】【以养】【，欲】【知】【、君】【之道】【。大】【父】【、君】【之道】【示之】少傅】【世子】【以观】【傅之【行而】【喻之】【大傅】【前】【傅在】【；入】【有保】【则】【师，】【以教】【而德】也。】【也者】【教之】【事而【诸德】【也；】【也者】【慎】【以辅】【之而】【诸道】【。】【记》】【：“】【、夏】商、】【，有】【保，】【疑丞【”设】【辅及】【公。】【必】【唯其】【。语】【能也】【子】【德，】【成而】【尊，】尊而】【正，】【正而】【治，【之谓】【。仲】【曰：】【昔】【公摄】【，践】【而治】【世】【法于】【禽，】【以善】王也】【闻之】【：为】【臣者【杀其】【有益】【君则】【之】【于其】【以善】【君乎】【公】【为之】【”是】【知为】子，】【后可】【为人】【；知【人臣】【然后】【以为】【君】【事人】【然后】【使人】【王】【，不】【莅阼】【以为】子，】【无为】【，是】【抗世【法于】【禽，】【之与】【王】【欲令】【王之】【父子】【臣】【长幼】【义也】【君之】世子】【，亲】【父也】【尊则【也。】【父之】【，有】【之】【然后】【天下】【有之】【故】【养世】【不可】【慎也】行一】【而三】【皆得】【，唯【子而】【。其】【于学】【谓】【故世】【齿于】【，国】【之】【：“】【君我】【与我】让何】【？”】【：“】【父在【礼然】【然而】【知父】【之】【。”】【二曰】【“将】【而】【我齿】【何也】【”曰】“有】【在则】【然，】【而众【于君】【之义】【。”】【三】【“将】【我而】【我齿】【也】【”曰】【“长】【也，】而众】【长幼】【节矣】【”故【在斯】【子，】【在斯】【之】【居子】【臣之】【，所】【君】【亲也】【故学】【为父】焉，】【之为】【臣焉】【学之【长幼】【，父】【、君】【、】【之道】【，而】【治。】【：】【乐正】【业，】【师司】，一】【元良】【万国】【贞。【世子】【谓也】【周公】【阼【

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　　】【大、】【恭嘗【在何】【射坐】【恭】【丹陽】【，大】【荊】【。訖】【乖之】，大】【恭酒】【恭不【飲，】【逼強】【，】【，便】【以裙】【手】【恭府】【千人】悉呼】【齋，】【左右【少，】【命前】【意】【相殺】【射無】【因】【排坐】【人之】，方】【分散】【所謂【利之】【，古】【羞】

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　　】【射之】【，至】【也】【质明】【始行】【，】【中而】【礼成】【非强【力者】【能行】【。故】有力】【，将】【行礼】【酒】【，人】【而不】【饮】【肉干】【人饥】【不敢【也；】【莫人】【，齐】正齐】【而不】【解惰】【成】【节，】【正君】【，】【父子】【以和】【幼。【众人】【所难】【而君】行之】【故谓】【有行】【行】【谓有】【，有】【之】【敢。】【所贵】【勇敢【，贵】【能以】【义也】所贵】【立义】【，贵】【行】【；所】【于有】【者】【其行】【也。】【所贵【勇敢】【，贵】【敢行】义也】【故勇】【强有】【，】【下无】【，则】【之】【义；】【下有】【，则【之于】【胜。】【之于】胜则】【敌，】【之于】【则】【治；】【无敌】【内】【，此】【谓盛】【。故【王之】【勇敢】【有力】此也】【勇敢】【有力】【用】【于礼】【战胜】【而】【于争】【，则】【之乱【。刑】【行于】【，所】者乱】【也。】【此则】【治】【国安】【