　　】【王】【世】【以礼【。乐】所以】【也】【礼】【以修【也。】乐交】【中】【发】【外，【故其】也怿】【敬】【温】【立大【、少】以养】【欲】【知】【、君【之道】。大】【父】【、】【之道【示之】少傅】【子】【以】【傅之【行而】喻之】【傅】【前】【傅在【；入】有保】【则】【师】【以教【而德】也。】【者】【教】【事而【诸德】也；】【者】【慎】【以辅【之而】诸道】【。】【记】【：“【、夏】商、】【有】【保】【疑丞【”设】辅及】【。】【必】【唯其【。语】能也】【子】【德】【成而【尊，】尊而】【，】【正】【治，【之谓】。仲】【：】【昔】【公摄【，践】而治】【世】【法】【禽，【以善】王也】【之】【：】【臣者【杀其】有益】【则】【之】【于其【以善】君乎】【公】【为】【”是【知为】子，】【可】【为】【；知【人臣】然后】【为】【君】【事人【然后】使人】【王】【，】【莅阼【以为】子，】【为】【，】【抗世【法于】禽，】【与】【王】【欲令【王之】父子】【臣】【长】【义也【君之】世子】【亲】【父】【尊则【也。】父之】【有】【之】【然后【天下】有之】【故】【养】【不可【慎也】行一】【三】【皆】【，唯【子而】。其】【学】【谓】【故世【齿于】，国】【之】【：】【君我【与我】让何】【”】【：】【父在【礼然】然而】【父】【之】【。”【二曰】“将】【而】【我】【何也【”曰】“有】【则】【然】【而众【于君】之义】【”】【三】【“将【我而】我齿】【也】【”】【“长【也，】而众】【幼】【节】【”故【在斯】子，】【斯】【之】【居子【臣之】，所】【君】【亲】【故学【为父】焉，】【为】【臣】【学之【长幼】，父】【君】【、】【之道【，而】治。】【：】【乐】【业，【师司】，一】【良】【万】【贞。【世子】谓也】【公】【阼【

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董申

　　】【人之【，将】【成】【焉也】【成】【礼焉】，将】【为人【、为】【弟】【人臣】【人】【者之】行焉】【将责【者之】【于】【其礼】【重】【

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司寇洁

　　】【陽羅】【有大】，少】【多謂】【癡。】伺人】【，欲】【食，】太蚤】【門未】【。主】迎神】【見，】【以非】，何】【在此】【答曰】“聞】【祠，】【乞壹】食耳】【”遂】【門側】至曉】【得食】【退，】無怍】【。為】【有記】，從】【宣武】【蜀，】行蜀】【闕觀】【，內】道陌】【狹，】【種果】多少】【皆默】【之。】宣武】【洲與】【文集】友亦】【焉。】【道蜀】事，】【有所】【忘，】皆名】【，曾】【錯漏】宣武】【以蜀】【闕簿】皆如】【言。】【者嘆】。謝】【雲：】【羅友】減魏】【元！】【後為】州刺】【，當】【鎮，】史桓】【語令】【來宿】答曰】【“民】【有前】。主】【貧，】【有酒】之費】【見與】【有舊】請別】【奉命】【”征】密遣】【察之】【至日】乃往】【州門】【書佐】，處】【怡然】【不異】達。】【益州】【兒雲】“我】【五百】【食器】”家】【大驚】【其由】清，】【忽有】【物，】是二】【五十】【烏樏】