　　】【夏曰】“言】【大矣】美矣】【盛矣】言尽】【此而】乎？】【孔子】：“】【为其】也！】【子之】之也】【犹有】起焉】【”子】曰：】【何如】”子】【：“】声之】【，气】不违】【无体】礼，】【仪迟】；无】【之丧】内恕】【悲。】声之】【，气】既得】【无体】礼，】【仪翼】；无】【之丧】施及】【国。】声之】【，气】既从】【无体】礼，】【下和】；无】【之丧】以畜】【邦。】声之】【，日】四方】【无体】礼，】【就月】；无】【之丧】纯德】【明。】声之】【，气】既起】【无体】礼，】【及四】；无】【之丧】施于】【子。】

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　　】【诚之】【，可】前知】【国家】【兴，】有祯】【；国】【将亡】必有】【孽。】【乎著】，动】【四体】【祸福】至，】【必先】【之；】善必】【知之】【故至】如神】

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　　】【者】【之动】；声】【，】【象也】文采】【奏】【之饰】。君】【动】【，乐】象，】【后】【饰。】故先】【以】【，三】以见】【，】【以着】，复】【以】【。奋】而不】【，】【而不】。独】【其】【不厌】道；】【举】【，不】其欲】【是】【见而】立，】【终】【尊。】子以】【善】【人以】过。】【曰】【民之】，乐】【大】【乐也】施也】【礼】【报也】乐，】【其】【生；】礼，】【其】【始。】章德】【礼】【反始】。所】【大】【，天】之车】【。】【九旒】天子】【旌】【青黑】者，】【子】【龟也】从之】【牛】【群，】所以】【诸】【。乐】者，】【之】【变者】。礼】【者】【之不】易者】【。】【同，】辨异】【礼】【说，】乎人】【矣】【本知】，乐】【情】【着诚】伪，】【之】【。礼】偩天】【之】【达神】之德】【降】【下之】，而】【是】【之体】领父】【君】【节。】故大】【举】【，则】地将】【昭】【天地】合，】【阳】【，煦】覆育】【物】【后草】茂，】【萌】【羽翼】，角】【生】【虫昭】，羽】【妪】【毛者】鬻，】【生】【殰，】卵生】【不】【则乐】道归】【耳】【者，】谓黄】【大】【歌干】也，】【之】【也，】童者】【之】【筵席】陈尊】【，】【豆，】升降】【礼】【礼之】节也】【故】【掌之】乐师】【乎】【，故】面而】【；】【辨乎】庙之】【，】【尸；】祝辨】【丧】【故后】人。】【故】【而上】艺成】【下】【成而】，事】【而】【是故】王有】【有】【有先】后，】【后】【有制】天下】【

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　　】【正】【造】【秀者【告于】，而】【司】【，】【士。【马辨】官材】【进】【之】【以告【王，】定其】【论】【然】【之，【官然】爵之】【定】【后】【。大【废其】，终】【仕】【死】【礼葬【。有】，则】【司】【教】【车甲【凡执】论力】【四】【，】【肱，【射御】凡执】【事】【者】【史、【御、】卜及】【。】【执】【事上【：不】事，】【官】【出】【与士【。仕】家者】【乡】【与】【。司【正刑】辟以】【讼】【必】【。有【无简】听。】【轻】【赦】【。凡【五刑】必即】【。】【罚】【事】