　　】【曰】【“】【者，【母之】体也】【父】【之】【，敢【敬乎】居处】【，】【孝】【事君【忠，】孝也】【官】【敬】【孝也【朋友】信，】【也】【战】【勇，【孝也】五者】【，】【及】【，敢【敬乎】亨孰】【，】【而】【，非【也，】也。】【之】【谓】【者，【人称】然曰】【幸】【有】【』如【，所】孝也】【众】【本】【孝，【行曰】。养】【能】【，】【难；【，可】也，】【难】【安】【能也【卒为】。父】【没】【慎】【身，【遗父】恶名】【谓】【终】【仁者【仁此】也；】【，】【此】【；义【，宜】者也】【者】【信】【也；【者，】此者】【乐】【顺】【，刑【反此】。”】【曰】【“】【，置【而塞】天地】【之】【横】【海，【诸后】而无】【，】【而】【东海【准，】而放】【海】【准】【而放【南海】准，】【放】【北】【准。【诗》】：『】【自】【，】【自北【无思】服。】【之】【也】【曾子【：“】木以】【焉】【禽】【时杀【。夫】曰：】【一】【，】【兽，【以其】，非】【。】【孝】【：小【用力】中孝】【，】【孝】【。思【爱忘】，可】【力】【。】【安义【可谓】劳矣】【施】【物】【谓不【矣。】母爱】【嘉】【弗】【父母【之，】而无】【父】【有】【谏而【逆；】母既】【必】【仁】【粟以【之。】之谓】【。】【乐】【春下【而伤】足，】【不】【，】【忧色【门弟】曰：】【子】【足】【，数【不出】犹有】【，】【也】【乐正【春曰】“善】【之】【也】【如尔【问也】吾闻】【子】【曾】【诸夫【曰：】天之】【，】【之】【，无【为大】』父】【而】【之】【全而【之，】谓孝】【不】【其】【不辱【身，】谓全】【故】【子】【而弗【忘孝】。今】【孝】【道】【是以【忧色】。壹】【而】【敢】【母，【出言】不敢】【母】【壹】【而不【忘父】，是】【而】【径】【而不【，不】以先】【之】【体】【。壹【言而】敢忘】【，】【故】【不出【口，】言不】【身】【不】【身，【羞其】，可】【矣】【

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　　】【大將【始下】【楊】【諫不】【遂】【王致】，乘】【中鳴【露車】【逕】【：“】【官】【音，】進而】【。”【先把】【手】【“事】【當】【用為】州。】【既而【之，】【為】【。王】【，】【帝收】，欲】【之。【尋崩】【得】【後兼】【，】【數十】為官】【。此【人當】【並】【，後】【知】【，於】稱其】【人】

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　　】【牟贾】【坐于】【子】【子与】【言及】【，曰】“夫】【武》】【备戒】【已】【何也】【”对】【：“】不得】【也。】【“咏】【之】【液之】【何也】【”对】：“】【不逮】【也。】【“】【蹈厉】【已蚤】【何也】”对】【：“】【时事】【。】【武坐】【右宪】【，何】？”】【曰：】【非武】【也】【“声】【及商】【何也】”对】【：“】【《武】【音】【”子】【：“】【非《】》音】【则何】【也？】【对】【“有】【失其】【也。】非有】【失其】【，则】【王】【荒矣】【”子】【：“】！丘】【闻诸】【弘，】【若】【之言】【也。】【宾牟】起，】【席而】【曰：】【夫】【》之】【戒之】【久，】既闻】【矣，】【问：】【之】【又久】【何也】【”子】：“】【！吾】【汝。】【乐】【象成】【也；】【干而】立，】【王之】【也；】【扬】【，大】【之志】【。《】》乱】【坐，】【、召】【治】【且夫】【武》】【始而】出，】【成而】【商。】【成】【，四】【而南】【是疆】五成】【分周】【左召】【右】【成复】【以崇】【天子】振之】【驷伐】【盛威】【中】【。分】【而进】【事早】也，】【立于】【，以】【诸】【至也】【且女】【未闻】野之】【乎？】【王克】【反】【未及】【车而】【黄帝】后于】【，封】【尧之】【于】【封帝】【之后】【陈。】车而】【夏后】【之后】【杞】【殷之】【于宋】【封王】比干】【墓，】【箕子】【囚】【之行】【容而】【其位】庶民】【政，】【士倍】【。】【而西】【马散】【华山】阳，】【弗复】【；牛】【之】【之野】【而弗】【服。】甲衅】【藏之】【库，】【弗】【。倒】【干戈】【包之】虎皮】【将帅】【士，】【为】【；名】【曰建】【。然】知武】【之不】【用兵】【。】【而郊】【，左】【狸首】右射】【虞，】【贯革】【射】【。裨】【搢笏】【而虎】之士】【剑也】【祀乎】【堂】【知孝】【朝觐】【后诸】知所】【臣，】【藉然】【诸】【所以】【。五】【，天】之大】【也。】【三老】【更】【学，】【子袒】【割牲】执酱】【馈，】【爵而】【，】【总干】【所以】【诸侯】弟也】【若此】【周道】【达】【乐交】【。则】【《武】之迟】【，不】【宜乎】【