　　】【夏曰】【“五】【既得【闻之】【，敢】【何谓】【无】【孔子】【：“】【声之】【无】【之礼】【无服】【丧，】之谓】【无。】【子夏】【：“【无既】【略而】【之矣】【敢】【诗近】【？”】【子曰】【‘】【夜其】【宥密】【，无】之乐】【。‘】【仪逮】【，不【选也】【，无】【之礼】【。】【民有】【，匍】【救之】【无】【之丧】【。】

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　　】【道林】【從東】【，】【安寺】【。王】【史宿】精理】【並撰】【才藻】【往】【語，】【大當】【。王】致作】【百語】【自謂】【名】【藻。】【徐徐】【曰：】身與】【別多】【，君】【言】【長進】【”王】【慚而】。

　　】【庙则】【之】【礼：】【、宗】、宰】【、雍】【，】【弁纯】【。雍】拭羊】【宗人】【之】【夫北】【于碑】，东】【。雍】【举】【升屋】【中，】屋南】【，刲】【，】【于前】【乃降】门、】【室皆】【鸡】【门而】【夹室】其衈】【于屋】【。】【，门】【门，】室中】【。有】【皆】【而立】【门则】司当】【北面】【既】【宗人】【事毕】乃皆】【。反】【于】【：“】【某庙】毕。】【反命】【寝】【南乡】【门内】服。】【反命】【乃】【路寝】【则考】而不】【。衅】【者】【神明】【道也】凡宗】【之器】【其】【成则】【之以】豚】

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　　】【三王】【世子【以礼】【。乐】【所】【内也】【礼，】【修】【也。】【乐交】于中】【发形】【外，【故其】【也怿】【恭】【温文】【立大】【少】【以养】【，欲】知父】【、君】【之道【。大】【审父】【、】【之道】【示之】【傅】【世子】【以观】傅之】【行而】【喻之【大傅】【前，】【傅】【；入】【有保】【则】【师，】【以教】而德】【也。】【也者【教之】【事而】【诸】【也；】【也者】【其】【以辅】【之而】诸道】【也。】【记》【：“】【、夏】【商】【，有】【保，】【丞】【”设】【辅及】公。】【必备】【唯其【。语】【能也】【君】【德，】【成而】【，】【尊而】【正，】正而】【治，】【之谓【。仲】【曰：】【昔】【公摄】【，践】【治】【抗世】【法于】禽，】【以善】【王也【闻之】【：为】【臣】【杀其】【有益】【则】【之，】【于其】以善】【君乎】【周公【为之】【”是】【知】【子，】【后可】【人】【；知】【人臣】然后】【以为】【君；【事人】【然后】【使】【成王】【，不】【阼】【以为】【子，】无为】【，是】【抗世【法于】【禽，】【之】【王居】【欲令】【之】【父子】【君臣】长幼】【义也】【君之【世子】【，亲】【父】【尊则】【也。】【之】【，有】【之尊】然后】【天下】【有之【是故】【养世】【不】【慎也】【行一】【三】【皆得】【，唯】子而】【。其】【于学【谓也】【故世】【齿】【，国】【观之】【“】【君我】【与我】让何】【？”】【：“【父在】【礼然】【然】【知父】【之道】【”】【二曰】【“将】我而】【我齿】【何也【”曰】【“有】【在】【然，】【而众】【君】【之义】【。”】三曰】【“将】【我而【我齿】【何也】【”】【“长】【也，】【众】【长幼】【节矣】”故】【在斯】【子，【在斯】【之臣】【居】【臣之】【，所】【君】【亲也】【故学】为父】【焉，】【之为【臣焉】【学之】【长】【，父】【、君】【长】【之道】【，而】治。】【曰：】【乐正【业，】【师司】【，】【元良】【万国】【。】【世子】【谓也】周公】【阼】