　　】【公伏】【設】【廣延】【士，】此欲】【謝安】【王】【。王】【遽，】謝曰】【“當】【何】【”謝】【意不】，謂】【度曰】【“】【存亡】【在此】行。】【相與】【前】【之恐】【，轉】於色】【謝之】【容】【表於】【。望】趨席】【方作】【生】【諷“】【浩洪】”。】【憚其】【遠】【趣解】【。王】謝舊】【名，】【此】【優劣】

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　　】【中郎】【玄】【為吏】【郎】【重熙】【：“【王好】【，不】使阿】【在坐】【

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　　】【崇與】【愷爭】，並】【綺麗】【以飾】服。】【帝，】【之甥】，每】【愷。】【以壹】瑚樹】【高二】【許賜】。枝】【扶疏】【世罕】比。】【以示】【。崇】訖，】【鐵如】【擊之】應手】【碎。】【既惋】，又】【為疾】【之寶】聲色】【厲。】【曰：】不足】【，今】【卿。】乃命】【右悉】【珊瑚】，有】【尺四】【，條】絕世】【光彩】【目者】七枚】【如愷】【比甚】。愷】【然自】【

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　　】【武子】【孫子】、各】【其土】【人物】美。】【雲：】【其地】而平】【其水】【而清】其人】【且貞】【”孫】：“】【山嶵】【以嵯】，其】【(水甲)渫而揚波】【其人】【呵而】【多】

　　】【三王】【世子】【礼】【。乐】【所以】【内】【礼，】【以修】【也。【乐交】【于中】【发形】外，】【故其】【也怿】【敬】【温文】【立大】【、】【以养】【，欲】【知父【、君】【之道】【。大】审父】【、君】【之道】【之】【少傅】【世子】【以】【傅之】【行而】【喻之【大傅】【前，】【傅在】；入】【有保】【出则】【，】【以教】【而德】【也】【也者】【教之】【事而【诸德】【也；】【也者】慎其】【以辅】【之而】【道】【也。】【记》】【：】【、夏】【商、】【，有【保，】【疑丞】【”设】辅及】【公。】【必备】【其】【。语】【能也】【君】【德，】【成而】【尊，【尊而】【正，】【正而】治，】【之谓】【。仲】【：】【昔者】【公摄】【，】【而治】【抗世】【法于【禽，】【以善】【王也】闻之】【：为】【臣者】【其】【有益】【君则】【之】【于其】【以善】【君乎【周公】【为之】【”是】知为】【子，】【后可】【人】【；知】【人臣】【然】【以为】【君；】【事人【然后】【使人】【成王】，不】【莅阼】【以为】【，】【无为】【，是】【抗】【法于】【禽，】【之与【王居】【欲令】【王之】父子】【君臣】【长幼】【也】【君之】【世子】【，】【父也】【尊则】【也。【父之】【，有】【之尊】然后】【天下】【有之】【故】【养世】【不可】【慎】【行一】【而三】【皆得【，唯】【子而】【。其】于学】【谓也】【故世】【于】【，国】【观之】【：】【君我】【与我】【让何【？”】【：“】【父在】礼然】【然而】【知父】【道】【。”】【二曰】【“】【我而】【我齿】【何也【”曰】【“有】【在则】然，】【而众】【于君】【义】【。”】【三曰】【“】【我而】【我齿】【何也【”曰】【“长】【也，】而众】【长幼】【节矣】【故】【在斯】【子，】【在】【之臣】【居子】【臣之【，所】【尊君】【亲也】故学】【为父】【焉，】【为】【臣焉】【学之】【长】【，父】【、君】【、长【之道】【，而】【治。】曰：】【乐正】【业，】【司】【，一】【元良】【万】【贞。】【世子】【谓也【周公】【阼】