　　】【谓】【？麟】龟龙】【谓】【灵。】龙以】【畜】【鱼鲔】淰；】【以】【，故】不獝】【麟】【畜，】兽不】【；】【为畜】故人】【不】【故先】秉蓍】【，】【祀，】缯，】【祝】【说，】制度】【故】【礼，】有御】【事】【，礼】序。】【先】【礼之】达于】【也】【祭帝】郊，】【以】【位也】祀社】【国】【以列】利也】【祖】【以本】也，】【川】【傧鬼】也，】【祀】【本事】。故】【祝】【，三】在朝】【三】【学。】，前】【而】【，卜】瞽侑】【在】【，王】心无】【也】【守至】。故】【行】【，而】神受】【焉】【行于】，而】【货】【焉，】行于】【庙】【慈服】，礼】【于】【而正】则焉】【故】【社、】庙、】【川】【祀，】之修】【礼】【也。】故夫】【，】【于大】，分】【为】【，转】为阴】【，】【为四】，列】【为】【。其】曰命】【其】【天也】夫礼】【本】【，动】之地】【列】【事，】而从】【，】【分艺】其居】【也】【，其】之以】【力】【让：】食、】【昏】【祭、】御、】【聘】【礼义】者，】【之】【也，】以讲】【修】【固人】肌肤】【会】【骸之】也。】【以】【送死】鬼神】【大】【。所】达天】【顺】【之大】也。】【唯】【为知】之不】【以】【，故】国、】【家】【人，】先去】【礼】【礼之】人也】【犹】【有蘗】，君】【以】【小人】薄。】【圣】【义之】、礼】【序】【治人】。故】【情】【圣王】田也】【修】【耕之】陈义】【种】【讲学】耨之】【本】【聚之】播乐】【安】【故礼】者，】【之】【。协】义而】【，】【虽先】未之】【，】【义起】。义】【艺】【、仁】节也】【协】【，讲】仁，】【之】【。仁】，义】【本】【顺之】也，】【之】【。故】国不】【礼】【无耜】耕也】【为】【本于】，犹】【而】【也；】义而】【讲】【学，】种而】【耨】【讲之】学而】【合】【仁，】耨而】【获】【合之】仁而】【安】【乐，】获而】【食】【安之】乐而】【达】【，犹】而弗】【也】【体既】，肤】【充】【人之】也。】【子】【兄弟】，夫】【和】【之肥】。大】【法】【臣廉】官职】【序】【臣相】，国】【肥】【天子】德为】【、】【为御】诸侯】【礼】【，大】以法】【序】【以信】考，】【姓】【相守】天下】【肥】【是谓】顺。】【顺】【所以】生送】【、】【神之】也。】【事】【焉而】苑，】【行】【缪，】行而】【失】【而通】茂而】【间】【而不】及也】【动】【相害】，此】【之】【。故】于顺】【然】【守危】。故】【之】【也，】丰也】【不】【，所】持情】【合】【。故】王所】【顺】【者不】居川】【不】【者居】原，】【弗】【。用】火金】【，】【必时】合男】【，】【位，】当年】【。】【必顺】故无】【旱】【之灾】民无】【饥】【之疾】故天】【爱】【，地】爱其】【，】【爱其】。故】【降】【，地】醴泉】【山】【车，】出马】【，】【麒麟】在郊】【，】【在宫】，其】【鸟】【卵胎】皆可】【而】【。则】无故】【先】【修礼】达义】【体】【达顺】故此】【之】【

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　　】【大將】【執】【湣王】【夜遣】將載】【於車】【殺】【當時】【盡知】。雖】【王家】【亦】【皆悉】【而無】兄弟】【稚。】【胡】【無忌】【長甚】昵，】【之嘗】【遊】【忌入】【母，】為饌】【母流】【曰】【王敦】【肆酷】父，】【手世】【。】【以積】【不告】者，】【氏門】【，】【弟尚】【，不】使此】【著，】【以】【耳！】【無忌】號，】【刃而】【，】【去已】【

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　　】【安南】【吏部】【書還【，謝】【傅赴】【公司】【出】【相遇】【岡。】【當遠】【遂】【三日】【語。】【傅欲】其失】【，安】【輒引】【它端【雖信】【中塗】【竟不】【及】【。太】【深恨】【心未】【謂】【舟曰】【“謝】【故是】士。】

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　　】【无故】【杀牛】【夫】【故不】【羊，】【无】【杀犬】【豕。】【子远【厨，】【有血】【之类】弗身】【也。】【于八】【雨】【君不】【。年】【顺】【君衣】【搢本】【关梁【租，】【泽列】【不赋】土功】【兴，】【夫不】【车】【。卜】【定龟】【史】【，君】【体。】【羔幦【犆；】【夫齐】【，鹿】豹犆】【朝车】【士齐】【鹿】【豹犆】【君子】【居】【户，】【恒东】【。若【疾风】【雷甚】【，则】变，】【夜必】【，衣】【而】【。日】【盥，】【稷】【粱，】【用椫】【，发【用象】【，进】【进羞】工乃】【歌。】【用二】【上】【下绤】【出杅】【履】【，连】【汤，】【蒲席【衣布】【身，】【屦进】。将】【公所】【宿齐】【居】【寝，】【浴，】【进】【，书】【对命】【既服【习容】【玉声】【乃出】揖私】【，辉】【也，】【则】【光矣】【天子】【挺】【正于】【下也】【诸侯【，前】【后直】【让于】子也】【大夫】【诎后】【无】【不让】【