　　】【服者】所从】【则已】属从】【，所】虽没】【服。】从女】【而出】则不】【女君】子服】【礼不】不禘】【世子】降妻】【父母】其为】【也，】大夫】【适子】。父】【士，】为天】【诸侯】则祭】【天子】侯，】【尸服】士服】【父为】子诸】【，子】士，】【以士】其尸】【以士】。妇】【丧而】，则】【之。】父母】【，未】而出】【则三】。既】【而出】则已】【未练】反，】【期；】练而】【，则】之】

　　】【曰：】【武王】【公】【其达】【矣乎】【夫】【，善】【人之】【，善【人之】【者也】【春秋】其祖】【，陈】【宗器】【其】【衣，】【其时】【。】【之礼】【所以】【昭穆【。序】【，所】【辨贵】也。】【事，】【以辨】【。】【酬下】【上，】【以】【也。】【毛，】【以序【也。】【其位】【行其】，奏】【乐，】【其所】【爱】【所亲】【事死】【事】【事亡】【事存】【孝之【也。】【社之】【，所】事上】【也。】【庙之】【所】【祀乎】【先也】【明】【社之】【、禘】【之义【治国】【如示】【掌乎】”

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　　】【劭嘗】【龐士】【語】【問曰】【“聞】【名】【，吾】【足下】【愈？【曰：】【陶冶】【俗，】時浮】【，吾】【如子】【王】【之余】【，覽】【仗】【害，】【似有】【日之【。”】【亦安】【言】

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　　】【春行】令，】【寒气】发，】【木皆】，国】【大恐】行夏】【，则】多疾】【，时】不降】【山林】收。】【秋令】则天】【沉阴】淫雨】【降，】革并】【

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　　】【子曰】【“身】【，】【母之】【体也】【行】【之遗】【，敢】【敬乎【居处】【庄，】【孝也】事君】【忠，】【孝也】【官】【敬，】【孝也】【朋】【信，】【孝也】【战陈【勇，】【孝也】【五者】遂，】【及于】【，敢】【乎】【亨孰】【芗，】【而】【，非】【也，】【也。【子之】【谓孝】【者，】人称】【然曰】【『幸】【子】【』如】【，所】【孝】【。众】【本教】【孝，【行曰】【。养】【可能】，敬】【难；】【，可】【，】【为难】【安，】【能】【卒为】【。父】【既没【慎行】【身，】【遗父】恶名】【可谓】【终矣】【者】【仁此】【也；】【者】【此者】【；义】【，宜【者也】【信者】【信此】也；】【者，】【此者】【乐】【顺此】【，刑】【反】【。”】【子曰】【“夫【，置】【而塞】【天地】溥之】【横乎】【海，】【后】【而无】【夕，】【而】【东海】【准，】【而放【西海】【准，】【而放】南海】【准，】【而放】【海】【准。】【诗》】【：】【西自】【，自】【自北【无思】【服。】【此之】也。】【曾子】【：“】【以】【伐焉】【禽兽】【时】【。夫】【曰：】【断一【，杀】【兽，】【以其】，非】【也。】【孝有】【小】【用力】【中孝】【劳】【孝不】【。思】【爱忘【，可】【用力】【。尊】安义】【可谓】【劳矣】【施】【物，】【谓不】【矣】【母爱】【，嘉】【弗忘【父母】【之，】【而无】；父】【有过】【谏而】【；】【母既】【，必】【仁】【粟以】【之。】【之谓【终。】【乐正】【春下】而伤】【足，】【月不】【犹】【忧色】【门弟】【曰】【夫子】【足瘳】【，数【不出】【犹有】【色，】也？】【乐正】【春曰】【善】【尔之】【也！】【如】【问也】【吾闻】【曾子【曾子】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之所】【无】【为大】【』父】【全】【之，】【全而】【之，【谓孝】【。不】【其体】不辱】【身，】【谓全】【故】【子顷】【而弗】【忘】【。今】【忘孝】【道，【是以】【忧色】【。壹】足而】【敢忘】【母，】【言】【不敢】【父母】【壹】【而不】【忘父】【，是【道而】【径，】【而不】，不】【以先】【母之】【行】【。壹】【言而】【敢】【母，】【故恶】【不出【口，】【言不】【于身】不辱】【身，】【羞其】【可】【孝矣】【