　　】【谓治】【必先】【其家【，其】【不可】【而能】【人】【无之】【故君】【不出】【成】【于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】【长也【慈者】【所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【后嫁】也。】【家仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天下【暴，】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从。】【君】【有诸】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸人】【所藏【身不】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国在】【家】【《诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。】【诗】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【《】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【家】

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　　】【听五】【之讼】必原】【子之】【、立】臣之】【以权】【。意】轻重】【序、】【测浅】之量】【别之】【悉其】明、】【其忠】【以尽】。疑】【，泛】【众共】；众】【，赦】【。必】小大】【比以】【之。】狱辞】【史以】【成告】正，】【听之】【正以】成告】【大司】【，大】寇听】【棘木】【下。】司寇】【狱之】【告于】，王】【三公】【听之】三公】【狱之】【告于】，王】【又，】【后制】。凡】【刑罚】【轻无】。刑】【侀也】【侀者】也，】【成而】【可变】故君】【尽心】【。析】破律】【乱名】【作，】左道】【乱政】【杀。】淫声】【异服】【奇技】奇器】【疑众】【杀。】伪而】【，言】【而辩】学非】【博，】【非而】，以】【众，】【。假】鬼神】【时日】【卜筮】疑众】【杀。】【四诛】，不】【听。】【执禁】齐众】【不赦】【。有】璧金】【，不】【于市】命服】【车，】【粥于】；宗】【之器】【不粥】市；】【牲不】【于市】戎器】【粥于】【。用】不中】【，不】【于市】兵车】【中度】【不粥】市。】【帛精】【不中】、幅】【狭不】【量，】粥于】【。奸】【乱正】，不】【于市】【锦文】玉成】【，不】【于市】衣服】【食，】【粥于】。五】【不时】【果实】熟，】【粥于】【。木】中伐】【不粥】【市。】兽鱼】【不中】【，不】于市】【关执】【以讥】禁异】【，识】【言】