　　】【王之【以治】【下】【：贵】【，】【贵，】老，】【长，【幼。】【五】【先王】【以】【天下】。贵】【德，【为也】【为】【于道】【贵】【，为】近于】【也。【老，】【其】【亲也】【长】【为其】于兄】【。慈【，为】【近】【也。】【至】【近乎】，至】【近乎【。至】【近】【，虽】【，】【有父】至弟】【乎霸【虽诸】【，】【兄。】【之】【，因】弗改】【所以【天下】【家】【子曰】【立】【自亲】，教】【睦也【立教】【长】【教民】【。】【以慈】，而】【贵有【；教】【敬】【而民】【命】【孝以】亲，】【以听【，错】【天】【无所】【。】

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　　】【敬】【謝】【“林【何如】公？】【殊】【受】【曰：【先輩】無論】【公】【足】【公。【

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　　】【叔治】【陵】【守，】【侯】【智往】【。叔【以將】【，涕】不止】【仲智】【曰】【“斯】【乃】【，與】【別唯【泣！】【便舍】。周】【獨留】【飲】【言話】【臨】【涕，】【其背【：“】【好自】。】

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　　】【多少】【其坐】【筹】【中五】【，堂】【七扶】庭中】【扶。】【长尺】【寸】【：颈】【七寸】【腹修】寸，】【径二】【半；】【斗】【。壶】【实小】【焉，】其矢】【跃而】【也。】【去】【矢半】【矢以】【若棘】毋去】【皮。】【令弟】【辞】【毋幠】【毋敖】【毋偝】，毋】【言；】【立逾】【，】【爵。】【令弟】【辞曰】毋幠】【毋敖】【毋偝】【，】【言；】【是者】【

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　　】【子曰】【礼乐】可斯】【去身】【致乐】治心】【则易】【子谅】心油】【生矣】【易直】谅之】【生则】【，乐】安，】【则久】【久则】，天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】，致】【以治】【者也】致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】须不】【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【外貌】须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也；】也者】【动于】【者也】乐极】【，礼】【顺，】和而】【顺，】【民瞻】颜色】【弗与】【也；】其容】【，而】【不生】慢焉】【故德】【动于】，而】【莫不】【听；】发诸】【，而】【莫不】顺。】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，天】无难】【。乐】【者，】于内】【也；】【也者】动于】【者也】【故礼】其减】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为文】乐盈】【反，】【反为】。礼】【而不】【则销】乐盈】【不反】【放；】礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】反则】【；礼】【报，】之反】【其义】【也。】乐者】【也，】【情之】不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静，】之道】【。声】【动静】性术】【变，】【于此】。故】【不耐】【乐，】不耐】【形。】【而不】道，】【耐无】【。先】耻其】【，故】【雅、】之声】【道之】【使其】足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】以感】【人之】【心而】矣。】【使放】【邪气】接焉】【是先】【立乐】方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【；在】长乡】【之中】【长幼】听之】【莫不】【顺；】闺门】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和亲】故乐】【审一】【定和】比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】。故】【其雅】【颂之】，志】【得广】【；执】干戚】【习其】【仰诎】，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】列得】【焉，】【退得】焉。】【乐者】【地之】，中】【之纪】【人情】所不】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰喜】，军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故】王之】【怒，】【得其】焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】王之】【，礼】【可谓】矣】