　　】【曰：】【道不】【人，【之为】【而远】【，不】【以】【。《】【》云】【‘伐】【伐】【，其】【不远】【’执】以伐】【，睨】【视之】【犹以【远。】【君子】【人治】【，】【止。】【恕违】【不远】【诸】【而不】【，亦】【施于】。君】【之道】【，丘】【能一【，所】【乎子】【以事】【，】【也；】【求乎】【，以】【，】【能也】【所求】【弟，】事兄】【未能】【；所】【乎朋【，先】【之，】【能也】【庸】【行，】【言之】【；有】【足】【不敢】【勉，】【余，】敢尽】【言顾】【，行】【言，【子胡】【慥慥】【！】

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　　】【萬壽】【敗後】【，】【與王】【軍雲】【“】【宿顧】【”右】【推書【：“】【禹、】【之戒】”

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　　】【子蚤【，负】【曳】【消摇】【，】【曰：】泰山】【颓乎【梁木】【坏】【哲人】【乎】【”既】而入】【当户【坐。】【贡】【曰：】【山】【颓，】吾将】【仰？【木其】【、】【其萎】【吾】【安放】夫子】【将病【。”】【趋】【。夫】【：】【赐！】来何】【也？【后氏】【于】【之上】【犹】【阼也】殷人】【于两【之间】【则】【主夹】【；】【人殡】西阶】【上，【犹宾】【也】【丘也】【也】【予畴】之夜】【梦坐【于两】【之】【夫明】【兴】【而天】其孰】【宗予【予殆】【死】【”盖】【七】【而没】

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　　】【谓治】【先】【其家】【，】【不可】【而能【人者】【无之】故君】【不出】【成】【于国】【孝】【所以】【君也【弟者】【所以】长也】【慈者】【以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【求】【，虽】【中】【远矣】【未有【养子】【后嫁】也。】【家仁】【国】【仁；】【家】【一国】【让；【人贪】【，一】作乱】【其机】【。】【谓一】【偾】【一人定国】【尧、】【率天】【仁】【而民】【之】【、纣】【天下【暴，】【民从】。其】【令反】【好】【而民】【从】【故君】【有诸【而后】【诸人】无诸】【而后】【人】【所藏】【身】【，而】【喻诸【者，】【之有】。故】【国在】【家】【《诗】【云】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【于】【，宜】【家】【”宜】【家人【而后】【以教】人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【《】【》云】【“】【不忒】【正是【国。】【其为父子】【弟足】【，】【民法】【也。【谓治】【在齐】家】