　　】【道季】【謝公】：“】【郎雲】【‘謝】謂裴】【乃可】【惡，】得為】【飲酒】【’裴】又雲】【‘謝】【目支】林，】【九方】【之相】，略】【玄黃】【取其】逸。】【”謝】【雲：】都無】【二語】【裴自】此辭】【！”】【意甚】以為】【，因】【東亭】酒壚】【賦。】【畢，】不下】【裁，】【雲：】君乃】【作裴】【學！】於此】【林遂】【。今】有者】【皆是】【寫，】復謝】【

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　　】【曰：】【民以【为心】【君以】【为】【心庄】【体舒】【肃】【容敬】【心好】，身】【安之】【君好【，民】【欲之】【心】【全，】【以体】【君】【民存】【亦以】亡。】【诗》】【：‘【吾有】【正，】【言】【清，】【家以】【都】【以成】【庶民】生；】【能秉】【成，【自为】【，卒】【百】【《君】【》曰】【夏】【暑雨】【小民】曰怨】【资冬】【寒，【民亦】【曰怨】【’【

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　　】【廁】【常】【余婢【列，】麗服】【。】【甲】【、沈【汁之】，無】【備】【又】【衣箸【出，】多羞】【如】【。】【將軍【，脫】衣，】【衣】【神】【然。【婢相】曰：】【客】【能】【。】

　　】【谓治】【先】【其家】【，】【不可】【而能【人者】【无之】故君】【不出】【成】【于国】【孝】【所以】【君也【弟者】【所以】长也】【慈者】【以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【求】【，虽】【中】【远矣】【未有【养子】【后嫁】也。】【家仁】【国】【仁；】【家】【一国】【让；【人贪】【，一】作乱】【其机】【。】【谓一】【偾】【一人定国】【尧、】【率天】【仁】【而民】【之】【、纣】【天下【暴，】【民从】。其】【令反】【好】【而民】【从】【故君】【有诸【而后】【诸人】无诸】【而后】【人】【所藏】【身】【，而】【喻诸【者，】【之有】。故】【国在】【家】【《诗】【云】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【于】【，宜】【家】【”宜】【家人【而后】【以教】人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【《】【》云】【“】【不忒】【正是【国。】【其为父子】【弟足】【，】【民法】【也。【谓治】【在齐】家】