　　】【徒修】礼以】【民性】明七】【以兴】德，】【八政】防淫】【一道】以同】【，养】老以】【孝，】孤独】【逮不】，上】【以崇】，简】【肖以】恶。】【乡，】不帅】【者以】。耆】【皆朝】庠，】【日，】射上】【，习】上齿】【大司】帅国】【俊士】执事】【。不】，命】【之右】，简】【帅教】移之】【；命】之左】【，简】帅教】【移之】，如】【礼。】变，】【之郊】如初】【。不】，移】【遂，】初礼】【不变】屏之】【方，】身不】【。命】，论】【士，】之司】【，曰】士。】【徒论】士之】【者而】之学】【曰俊】。升】【司徒】，不】【于乡】升于】【者，】征于】【徒，】造士】【乐正】四术】【立四】，顺】【王诗】礼乐】【造士】春、】【教以】乐，】【、夏】以诗】【。王】子、】【子、】后之】【子、】大夫】【士之】子、】【之俊】，皆】【焉。】入学】【齿。】出学】【小胥】大胥】【小乐】简不】【教者】告于】【乐正】大乐】【以告】王。】【命三】、九】【、大】、元】【皆入】。不】【，王】视学】【不变】王三】【不举】屏之】【方。】方曰】【，东】曰寄】【终身】齿】

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东门甲午

　　】【玄度】【母】【出都】【人問】尹：】【玄度】【稱】【不？】【劉曰】“才】【過於】【聞】

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亓官东波

　　】【公目【郎：】【神】【散，】【得】【。】

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饶博雅

　　】【之祭】，丧】【不敢】，凶】【者不】入国】【，敬】至也】【祭之】，君】【牲，】答君】【卿大】序从】【既入】门，】【于碑】卿大】【袒，】毛牛】【耳，】刀以】【，取】菺，】【退。】祭，】【腥而】，敬】【至也】郊之】【，大】天而】【日，】以月】【夏后】祭其】【，殷】祭其】【，周】祭日】【以朝】闇。】【日于】，祭】【于坎】以别】【明，】制上】【。祭】于东】【祭月】西，】【别外】，以】【其位】日出】【东，】生于】【。阴】长短】【终始】巡，】【致天】之和】【天下】礼，】【反始】，致】【神也】致和】【也，】义也】【致让】。致】【始，】厚其】【也；】鬼神】【以尊】也；】【物用】以立】【纪也】致义】【则上】不悖】【矣。】让，】【去争】。合】【五者】以治】【下之】也，】【有奇】，而】【治者】微矣】