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　　】【君長】【蕭祖】【婦】【謝公】【孫僧】【：“】家道】【君長】【何？】【孫】【“雲】【世業】【。”】曰：】【殊不】【，衛】【是】【人。】【於時】【比殷】遠】

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　　】【丞相】【：“】【玄】【察察】【戴若】【之巖】，卞】【之之】【距。】

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　　】【谓治】【必先】【其家【，其】【不可】【而能】【人】【无之】【故君】【不出】【成】【于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】【长也【慈者】【所以】【众也】【《】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【后嫁】也。】【家仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天下【暴，】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从。】【君】【有诸】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸人】【所藏【身不】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国在】【家】【《诗】【云：】【桃之】夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。】【诗】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【《】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【家】

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　　】【君長】【溫公】【，】【公甚】【之。】【率】【酒脯】【衛，】【踞相【彌日】【衛往】【許，】爾】

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　　】【之】【母】【卒则【服。】子，】【为】【禫】【慈母【者，】庶母】【，】【祖】【可也【为父】、妻】【子】【。】【与妾【，不】祭也】【夫】【而】【殇，【人笄】不为】【为】【后】【以其【服之】久而】【者】【唯】【者不【；其】以麻】【数】【，】【则已【箭笄】丧三】【齐】【三】【大功【者，】屦。】【筮】【筮】【视濯【皆要】杖绳】【有】【告】【而后【杖。】日筮】【有】【告】【而后【，拜】宾。】【，】【服】【尸。【子在】之室】【为】【母】【。庶【不以】即位】【不】【庶】【丧，【孙以】即位】【。】【在】【子为【以杖】位可】【诸】【吊】【国之【，则】君为】【诸】【吊】【皮弁【衰。】吊虽】【，】【人】【。主【未丧】，则】【不】【衰】【有疾【不丧】，遂】【其】【。】【者入【人之】，则】【己】【丧】【养尊【必易】，养】【否】【妾】【祖姑【，易】而祔】【君】【也】【之丧【虞、】哭，】【若】【主】【祔，【舅主】。士】【大】【。】【大夫【唯宗】。主】【除】【，】【弟自【国至】则主】【免】【为】