　　】【则何】【至】【？曰】【至亲】期断】【是何】【？】【天地】【已易】，四】【则已】【矣】【在天】【之中】，莫】【更始】【，】【象之】【。然】何以】【年也】【曰】【隆焉】【也，】使倍】【，故】【期】【由九】【以下】也？】【：焉】【弗】【。故】【年以】隆，】【小功】【为】【期九】【以为】。上】【象于】【，】【法于】【，中】则于】【，人】【所】【居和】【之理】矣。】【三年】【丧】【道之】【文者】，夫】【之谓】【隆】【百王】【所同】古今】【所壹】【，】【知其】【由来】也。】【子曰】【“】【年，】【后免】父母】【怀；】【三】【丧，】【下之】丧也】【

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　　】【饮酒】【义：【宾以】【天，】【主】【地，】【介僎】【日】【，立】【宾以】三光】【古之】【礼也【经之】【天地】【纪】【日月】【参之】【光】【政教】【本也】

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　　】【者，】【之动】【；】【，乐】【象也】【文采】奏，】【之饰】【。君】【动】【，乐】【象，】【后治】饰。】【故先】【以警】【，】【以见】【，再】【以着】，复】【以饬】【。奋】【而】【，极】【而不】【。独】其志】【不厌】【道；】【举】【，不】【其欲】【是故】见而】【立，】【终而】【尊】【子以】【善，】【人以】过。】【曰：】【民之】【，】【大焉】【乐也】【施也】礼也】【报也】【乐，】【其】【生；】【礼，】【其所】始。】【章德】【礼报】【反】【。所】【大辂】【，天】之车】【。龙】【九旒】【天】【旌也】【青黑】【者，】子之】【龟也】【从之】【牛】【群，】【所以】【诸侯】。乐】【者，】【之不】【变】【。礼】【者，】【之不】易者】【。乐】【同，】【辨】【礼乐】【说，】【乎人】矣。】【本知】【，乐】【情】【着诚】【伪，】【之经】。礼】【偩天】【之情】【达】【之德】【降兴】【下之】，而】【是精】【之体】【领】【君臣】【节。】【故大】举礼】【，则】【地将】【昭】【天地】【合，】【阳相】，煦】【覆育】【物，】【后】【茂，】【萌达】【羽翼】，角】【生，】【虫昭】【，】【妪伏】【毛者】【鬻，】生者】【殰，】【卵生】【不】【则乐】【道归】【耳。】者，】【谓黄】【大吕】【歌】【也，】【之末】【也，】童者】【之。】【筵席】【陈】【，列】【豆，】【升降】礼者】【礼之】【节也】【故】【掌之】【乐师】【乎声】，故】【面而】【；宗】【辨】【庙之】【，故】【尸；】祝辨】【丧礼】【故后】【人】【故德】【而上】【艺成】下；】【成而】【，事】【而】【是故】【王有】【有下】有先】【后，】【后可】【有】【天下】【

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　　】【殡，】【古也】自敬】【之哭】【伯始】。丧】【，哀】【之至】。节】【，顺】【也；】子念】【之者】【。复】尽爱】【道也】【有祷】之心】【；望】【诸幽】求诸】【神之】【也；】面，】【诸幽】【义也】拜稽】【，哀】【之至】也；】【颡，】【之甚】。饭】【米贝】【弗忍】也；】【以食】【，用】焉尔】【铭，】【旌也】以死】【为不】【别已】故以】【旗识】【。爱】，斯】【之矣】【敬之】斯尽】【道焉】【。重】主道】【，殷】【缀重】；周】【重彻】【。奠】素器】【以生】【有哀】之心】【；唯】【祀之】，主】【自尽】【尔；】知神】【所飨】【亦以】人有】【敬之】【也。】踊，】【之至】【，有】，为】【节文】【。袒】括发】【变也】【愠，】之变】【。去】【，去】也；】【、括】【，去】之甚】【。有】【袒、】所袭】【哀之】【也。】绖葛】【葬，】【神交】道也】【有敬】【焉。】人弁】【葬，】【人冔】葬。】【主人】【主妇】老，】【其病】【，君】食之】【。反】【升堂】反诸】【所作】【；主】入于】【，反】【其所】也。】【哭之】【也，】之至】【--反而亡】【，失】【矣，】【是为】【殷】【封而】【，周】【而】【