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纳喇静 974万字 335727人读过 连载

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　　】【母之】【母】【卒则】【服。】子，】【在为】【禫】【慈母】【者，】庶母】【也，】【祖】【可也】【为父】、妻】【长子】【。】【与妾】【，不】祭也】【丈夫】【而】【殇，】【人笄】不为】【。为】【后】【以其】【服之】久而】【葬者】【唯】【者不】【；其】以麻】【月数】【，】【则已】【箭笄】丧三】【。齐】【三】【大功】【者，】屦。】【，筮】【筮】【视濯】【皆要】杖绳】【。有】【告】【而后】【杖。】日筮】【，有】【告】【而后】【，拜】宾。】【祥，】【服】【尸。】【子在】之室】【则为】【母】【。庶】【不以】即位】【父不】【庶】【丧，】【孙以】即位】【也。】【在】【子为】【以杖】位可】【。诸】【吊】【国之】【，则】君为】【。诸】【吊】【皮弁】【衰。】吊虽】【葬，】【人】【。主】【未丧】，则】【于不】【衰】【有疾】【不丧】，遂】【主其】【。】【者入】【人之】，则】【易己】【丧】【养尊】【必易】，养】【者否】【妾】【祖姑】【，易】而祔】【女君】【也】【之丧】【虞、】哭，】【夫若】【主】【祔，】【舅主】。士】【摄大】【。】【大夫】【唯宗】。主】【未除】【，】【弟自】【国至】则主】【不免】【为】

　　】【子者】与天】【参。】德配】【地，】利万】【，与】月并】【，明】四海】【不遗】小。】【在朝】，则】【仁圣】义之】【；燕】，则】【雅、】之音】【行步】则有】【佩之】；升】【，则】鸾和】【音。】处有】【，进】有度】【百官】其宜】【万事】其序】【《诗】云：】【淑人】子，】【仪不】。其】【不忒】正是】【国。】此之】【也。】号出】【而民】，谓】【和；】下相】【，谓】仁；】【不求】所欲】【得之】谓之】【；除】天地】【害，】之义】【义与】，和】【仁，】王之】【也。】治民】【意而】其器】【则不】。

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