　　】【子曰】【礼乐】【可斯【去身】【致乐】【治心】【则】【子谅】【心油】【生矣】【直】【谅之】【生则】【，乐】安，】【则久】【久则】【，天【神。】【则不】【而信】【神】【怒而】【，致】【以治】【也】【致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】【须不【不乐】【而鄙】【之心】【之】【外貌】【须不】【不敬】【易】【之心】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也；】【也者【动于】【者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】【顺，】【瞻】【颜色】【弗与】【也；】其容】【，而】【不生】【慢焉【故德】【动于】【，而】【莫】【听；】【发诸】【，而】【不】【顺。】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，天】【无难【。乐】【者，】【于内】【也】【也者】【动于】【者也】【礼】【其减】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为文】【乐盈【反，】【反为】【。礼】【而】【则销】【乐盈】【不反】【；】【礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】【反则【；礼】【报，】【之反】【其】【也。】【乐者】【也，】【之】【不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静，】【之道【。声】【动静】【性术】【变】【于此】【。故】【不耐】【，】【不耐】【形。】【而不】道，】【耐无】【。先】【耻其【，故】【雅、】【之声】【道】【使其】【足乐】【不流】【其】【足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】【以感【人之】【心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】【是先】【乐】【方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】【之则【不和】【；在】【长乡】【之】【长幼】【听之】【莫不】【；】【闺门】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和亲】【故乐【审一】【定和】【比物】【饰】【节奏】【以成】【。所】【和】【子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】【。故【其雅】【颂之】【，志】【得】【；执】【干戚】【习其】【诎】【，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】【列得【焉，】【退得】【焉。】【乐】【地之】【，中】【之纪】【情】【所不】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰喜】【，军【鈇钺】【，先】【之所】【饰】【。故】【王之】【怒，】【其】【焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】【王之【，礼】【可谓】【矣】

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　　】【大將】【既亡】【王應【投世】【，世】【為江】【。】【欲投】【舒，】【為荊】【含】【應曰】【“大】【軍平】與江】【雲何】【而汝】【歸之【”應】【：“】【迺所】【宜】【。江】【當人】【盛時】【抗】【異，】【非常】【所行】及睹】【危，】【興湣】【。荊【守文】【豈能】【意表】【事】【含不】【，遂】【投舒】【果】【含父】【於江】【彬聞】當來】【密具】【以待】【，竟【得來】【深以】【恨】

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　　】【浚作】【東時【行獵】【值暴】【，】【南李】【。李】【足】【而男】【不在】有女】【絡秀】【聞外【貴人】【與壹】【於】【豬羊】【作數】【飲】【，事】【精辦】不聞】【人聲】【密覘【，獨】【壹女】【，】【非常】【浚因】【妾】【父兄】【許。】秀曰】【“門】【殄瘁【何惜】【女？】【連】【族，】【來或】【。】【父兄】【之。】生伯】【兄弟】【絡秀【伯仁】【：“】【所】【節為】【家作】【門】【計耳】【汝若】與吾】【作親】【者，【亦不】【余年】【”】【等悉】【命。】【李】【在世】【得方】齒遇】

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　　】【之丧】【、】【夫、】【子】【士皆】【日不【。子】【大夫】公子】【粥，】【，】【一溢】【，】【溢米】【食之【算；】【疏食】饮，】【之无】【夫】【世妇】【妻】【食水】【，食【无算】【大夫】丧，】【人室】【姓】【食粥】【众】【食水】【；妻【疏食】【饮。】亦如】【。既】【主】【疏食】【饮】【食菜】【；妇【亦如】【。君】夫士】【也。】【食】【果，】【而】【。食】【于盛【盥，】【于篹】盥。】【菜以】【，】【食肉】【先】【肉，】【饮酒【先饮】【酒。】之丧】【三不】【食】【疏食】【饮】【食菜】【，三【既葬】【食肉】酒。】【终丧】【食】【，不】【酒】【在为】【，为【。九】【之丧】食饮】【期之】【，】【肉饮】【，】【人乐】【。五【三月】【丧，】不食】【不食】【。】【葬，】【肉】【，不】【人乐【。叔】【、世】、故】【、宗】【肉】【酒。】【能】【，羹】【以菜【也；】【疾，】肉饮】【可也】【十】【成丧】【七】【衰麻】【身。【葬，】【君食】则食】【；大】【之】【食之】【食】【。不】【粱肉【若有】【醴则】。