　　】【子曰】【“】【者，】【母之】体也】【行父】【之】【，敢】【敬乎】居处】【庄，】【孝】【事君】【忠，】孝也】【莅官】【敬】【孝也】【朋友】信，】【孝也】【战】【勇，】【孝也】五者】【遂，】【及】【，敢】【敬乎】亨孰】【芗，】【而】【，非】【也，】也。】【子之】【谓】【者，】【人称】然曰】【『幸】【有】【』如】【，所】孝也】【。众】【本】【孝，】【行曰】。养】【可能】【，】【难；】【，可】也，】【为难】【安】【能也】【卒为】。父】【既没】【慎】【身，】【遗父】恶名】【可谓】【终】【仁者】【仁此】也；】【者，】【此】【；义】【，宜】者也】【信者】【信】【也；】【者，】此者】【。乐】【顺】【，刑】【反此】。”】【子曰】【“】【，置】【而塞】天地】【溥之】【横】【海，】【诸后】而无】【夕，】【而】【东海】【准，】而放】【西海】【准】【而放】【南海】准，】【而放】【北】【准。】【诗》】：『】【西自】【，】【自北】【无思】服。】【此之】【也】【曾子】【：“】木以】【伐焉】【禽】【时杀】【。夫】曰：】【断一】【，】【兽，】【以其】，非】【也。】【孝】【：小】【用力】中孝】【劳，】【孝】【。思】【爱忘】，可】【用力】【。】【安义】【可谓】劳矣】【博施】【物】【谓不】【矣。】母爱】【，嘉】【弗】【父母】【之，】而无】【；父】【有】【谏而】【逆；】母既】【，必】【仁】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐】【春下】【而伤】足，】【月不】【，】【忧色】【门弟】曰：】【夫子】【足】【，数】【不出】犹有】【色，】【也】【乐正】【春曰】“善】【尔之】【也】【如尔】【问也】吾闻】【曾子】【曾】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之】【，无】【为大】』父】【全而】【之】【全而】【之，】谓孝】【。不】【其】【不辱】【身，】谓全】【。故】【子】【而弗】【忘孝】。今】【忘孝】【道】【是以】【忧色】。壹】【足而】【敢】【母，】【出言】不敢】【父母】【壹】【而不】【忘父】，是】【道而】【径】【而不】【，不】以先】【母之】【体】【。壹】【言而】敢忘】【母，】【故】【不出】【口，】言不】【于身】【不】【身，】【羞其】，可】【孝矣】【

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　　】【年之】【何也】【曰：【情而】【文，】【以饰】【，】【疏贵】【之节】【而不】【益】【。故】【：无】【之道】。创】【者其】【久，】【甚者【愈迟】【三年】【，称】【而】【，所】【为至】【极也】【衰】【杖，】【倚庐】【食粥】寝苫】【块，】【以为】【痛饰【。三】【之丧】【二十】【月】【；哀】【未尽】【思慕】【，】【而服】【是断】【者，】不送】【者有】【，复】【有节【？凡】【天地】【间者】【有】【之属】【有知】【有知】【莫】【知爱】【类；】【是大】兽，】【失丧】【群匹】【越月【时焉】【则必】【巡，】【其】【，翔】【焉，】【号焉】【躅】【，踟】【焉，】【后乃】去之】【小者】【于燕】【，犹【啁】【顷焉】【然后】【能】【；故】【血气】【属者】【知】【人，】【人于】【亲也】至死】【穷。】【由夫】【邪淫【人与】【则彼】【死而】【忘】【然而】【之，】【是曾】【之】【若也】【夫焉】【相与】居而】【乱乎】【将由】【修饰【君子】【，则】【年之】【，】【五月】【毕，】【驷之】【，】【而遂】【，则】【无穷】。故】【王焉】【之立】【制节【壹使】【以成】【理，】【释】【

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　　】【云：】【夫】【坊民】【淫，】民之】【，使】【无】【以为】【纪者】。”】【男女】【媒】【，无】【不相】，恐】【女之】【别】【以此】【民，】犹有】【献其】【。】【》云】【“伐】如之】【？匪】【不】【取妻】【之何】匪媒】【得；】【麻】【何？】【从其】；取】【如之】【？】【父母】【”子】：“】【妻不】【同】【以厚】【也。】故买】【不知】【姓】【卜之】【以此】民，】【《春】【》】【夫人】【姓曰】，其】【曰孟】【卒】【云：】【礼，】祭，】【女不】【爵】【以此】【民，】侯犹】【缪侯】【窃】【人。】【大飨】夫人】【礼。】【云】【寡妇】【子，】有见】【，则】【友】【君子】【辟远】。”】【朋友】【交】【人不】【，不】大故】【则不】【其】【以此】【民，】犹以】【厚于】【。】【：“】【德如】色。】【诸侯】【下】【。故】【子远】以为】【纪。】【男】【受不】【。御】人则】【左手】【姑】【女子】【已嫁】反，】【子不】【同】【坐。】【妇不】哭。】【人疾】【问】【问其】【。以】坊民】【民犹】【泆】【于族】【子云】“婚】【，婿】【迎】【于舅】【，舅】承子】【授婿】【恐】【违也】【”以】坊民】【妇犹】【不】【