　　】【以乘】【酒，】【修】【犬赐】【，若】【人，】陈酒】【修以】【命，】【曰】【酒，】【修，】【犬。】以鼎】【，则】【以将】【。】【加于】【双，】【执一】以将】【，委】【余。】【则】【；守】【，田】【，则】摈者】【既受】【乃问】【名】【则执】【，马】【执靮】皆右】【。臣】【左之】【车】【绥，】【以将】【。甲】有以】【之，】【执以】【命】【以前】【，则】【櫜奉】。哭】【执盖】【弓则】【左】【韣执】【。剑】【启椟】袭之】【加夫】【与剑】【。】【书、】【、苞】【、弓】茵、】【、枕】【几、】【、】【琴、】【、戈】【刃者】、策】【龠，】【执之】【尚】【。刀】【刃授】【。削】拊。】【有刺】【者，】【授】【辟刃】

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完颜林

　　】【晏、】【揚令】輅作】【，雲】【“不】位至】【公不】【”卦】，輅】【引古】【，深】戒之】【揚曰】【“此】生之】【談。】【晏曰】“知】【其神】【！古】以為】【。交】【吐誠】今人】【為難】【今君】面盡】【難之】【，可】‘明】【惟馨】【。詩】雲乎】【‘中】【藏之】何日】【之！】【

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那衍忠

　　】【祭】【物大】，其】【物】【。顺】备者】【，】【之本】？是】【，】【之教】，外】【教】【尊其】长，】【则】【以孝】其亲】【是】【明君】上，】【诸】【从；】事宗】【社】【则子】顺孝】【尽】【，端】义，】【教】【。是】君子】【事】【，必】行之】【所】【于上】则不】【使】【所恶】下，】【不】【上；】诸人】【行】【，非】之道】【。】【君子】教也】【必】【本，】之至】【，】【是与】故曰】【祭】【教之】也已】【夫】【十伦】；见】【鬼】【道焉】见君】【之】【，见】子之】【焉】【贵贱】等焉】【见】【之杀】，见】【赏】【焉，】夫妇】【别】【见政】之均】【，】【幼之】焉，】【上】【际焉】此之】【十】