　　】【母之】【，】【哭尽】【，括】袒，】【堂东】【位】【乡哭】【成踊】袭免】【于序】【，】【、送】【，皆】奔父】【礼，】【又】【括发】【妇人】丧，】【自东】【，】【，西】【坐，】尽哀】【东髽】【即】【与主】【拾踊】奔丧】【不及】【，】【墓，】【面坐】哭尽】【。主】【之】【也，】【位于】左，】【人墓】【，】【尽哀】【发，】即主】【位，】【绞】【哭成】【，拜】，反】【，成】【，】【告事】【。遂】归，】【门左】【北】【尽哀】【括发】成踊】【东即】【，】【成踊】【宾出】主人】【送；】【宾】【者则】【之成】；送】【如初】【众】【兄弟】【出门】出门】【止，】【者】【次。】【又哭】括发】【踊；】【三】【犹括】【成踊】三日】【服，】【五】【相者】【事毕】为母】【以异】【父】【壹括】【，其】免以】【事，】【如】【之礼】

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　　】【公之】【，】【公为】【齐】【有若】【：“【妾齐】【，礼】？”】【曰：】【得】【乎哉】【鲁】【妻我】【”季【皋葬】【妻，】人之】【，申】【告】【：“】【庚】【”子】【曰：【孟氏】【以是】予，】【友不】【弃】【，以】【为】【于斯】【。买【而葬】【后难】也。】【仕而】【禄】【：君】【馈】【献，】【焉曰【君；】【而君】，弗】【服也】【而】【尸，】【几】【卒哭】【讳，【事毕】【鬼事】已。】【卒哭】【夫】【木铎】【命】【曰：】【舍故【讳新】【”自】门至】【库门】【名】【偏讳】【夫】【母名】【在；【在不】【征，】征不】【在。】【忧】【则素】【哭】【门之】【，赴【不载】【韔。】焚其】【人之】【则】【日哭】

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　　】【太尉】【洛下】問訊】【郎。】【郎留】雲：】【諸人】【來。】尋溫】【甫、】【王喬】裴叔】【俱至】【酬酢】日。】【公猶】【劉、】之才】【，元】【之清】。

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　　】【子曰】【于】【哀哉】【我】【道，】【、厉【之，】【舍鲁】适矣】【鲁之】【，】【礼也】【周】【衰矣】【杞之【也禹】【，宋】郊也】【也，】【子】【事守】【。】【子祭】【地，【侯祭】【稷。】祝嘏】【敢易】【古】【是谓】【假】【嘏辞】【，藏【宗祝】【史，】礼也】【是谓】【。】【斝及】【君】【礼也】【是谓【君。】【弁兵】藏于】【家，】【也】【是谓】【君】【夫具】【，祭【不假】【声乐】具，】【礼也】【谓】【国。】【仕】【曰臣】【仕于【曰仆】【三年】丧，】【新有】【，】【不使】【以】【入朝】【与家【杂居】【齿，】礼也】【是谓】【臣】【国。】【天】【田以】【其子【，诸】【有国】处其】【孙，】【有】【以处】【子】【是谓】【度。【天子】【诸侯】必舍】【祖朝】【不】【礼籍】【，】【天子】【法乱【。诸】【非问】吊丧】【入诸】【家】【是谓】【臣】【。是】【，礼【君之】【柄也】所以】【嫌明】【傧】【神，】【制】【别仁】【，所【治政】【君也】故政】【正，】【位】【；君】【危】【大臣】【，小【窃。】【肃而】敝，】【法无】【法】【常，】【礼】【；礼】【列，【士不】【也。】肃而】【敝，】【弗】【也，】【谓】【。故】【者君【所以】【身也】是故】【政必】【天】【殽以】【命】【降于】【之谓【地，】【于祖】之谓】【义，】【山】【之谓】【作】【于五】【之谓【度。】【圣人】以藏】【之固】【故】【人参】【天】【并于】【神，【治政】【。处】所存】【礼之】【；】【其所】【，】【治也】【故天【时而】【生财】人其】【生而】【之】【四者】【君】【用之】【故君【立于】【过之】也。】【君者】【也】【非明】【者】【君者】【养也【非养】【者也】君者】【事也】【事】【者也】【故】【人则】【过，【人则】【足，】人则】【位。】【姓】【君以】【治】【养君】【自安【，事】【以自】也。】【礼达】【定】【人皆】【其】【患其】【。故【人之】【去其】，用】【之勇】【怒】【用人】【仁】【贪。】【国有【，君】【社稷】之义】【大夫】【庙】【之变】【故】【耐以】【下为【家，】【中国】一人】【，非】【也】【必知】【情】【于其】【，明【其利】【达于】患，】【后能】【。】【谓人】【？】【哀惧】【恶欲【者，】【学而】。何】【人义】【慈】【子孝】【兄】【弟弟】【夫义【妇听】【长惠】幼顺】【君仁】【忠】【者，】【之】【。讲】【修睦【谓之】【利。】夺相】【，谓】【患】【故圣】【所】【人七】【，修【义，】【信修】，尚】【让，】【夺】【舍礼】【以】【？饮】【男女【人之】【欲存】；死】【贫苦】【之】【恶存】【。】【恶者】【心之【端也】【人藏】心，】【可测】【；】【恶皆】【其】【不见】【色也【欲一】【穷之】舍礼】【以哉】【人】【，其】【地】【，阴】【之交【鬼神】【会，】行之】【气也】【天】【阳，】【日】【地秉】【，窍【山川】【播五】于四】【，和】【月】【也。】【以】【而盈】【三五【阙。】【行之】，迭】【竭也】【行】【四时】【十】【，还】【为本【；五】【、六】、、】【二管】【相】【宫也】【五】【六和】【、十【食，】【相为】也；】【色、】【、】【二衣】【还】【质也】【故人【，天】【之心】，五】【之端】【食】【别声】【色】【者也】【故圣【作则】【必以】地为】【，以】【为】【，以】【时】【，以】【星为【，月】【为量】鬼神】【为徒】【行】【为质】【礼】【为器】【人情【为田】【四灵】为畜】【以天】【本】【故物】【举】【以阴】【为端【故情】【睹也】以四】【为柄】【事】【劝也】【以】【为纪】【故事【列也】【月以】量，】【功有】【；】【神以】【徒】【事有】【也；【行以】【质，】事可】【也；】【以】【器，】【事】【考也】【人情【为田】【故人】为奥】【；四】【为】【，故】【食】【也】