　　】【将】【，】【不可【不豫】比时】【，】【可】【备；【中以】之。】【既】【，】【既设【百物】备，】【齐】【沐】【盛服【承而】之，】【乎】【属】【，如【胜，】将失】【其】【敬】【至也【！荐】荐俎】【其】【乐】【其百【，奉】而进】【于】【谕】【意，【其恍】以与】【交】【庶】【之。【庶或】之”】【子】【志】【孝子【祭也】尽其】【悫】【，】【信而【焉，】其敬】【焉】【尽】【而不【失焉】进退】【，】【亲】【，则【使之】。孝】【祭】【可】【，其【之也】以诎】【进】【也】【愉，【荐之】敬以】【退】【立】【将受【；已】而退】【齐】【色】【于面【孝子】祭也】【而】【诎】【也；【而不】，疏】【荐】【不】【不爱【；退】而不】【命】【敖】【已彻【退，】敬齐】【，】【忘】【。如【而祭】失之】【孝】【之】【爱者【必有】气；】【气】【，】【愉色【有愉】者，】【婉】【。】【如执【，如】盈，】【属】【然】【弗胜【如将】之。】【俨】【，】【以事【也，】人之】【】

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　　】【子问】【“】【女，】【吉】【女死】【如之【？”】【子曰】“婿】【衰而】【既】【而除】【。】【亦如】【。”【子问】【：“】有二】【，庙】【主】【礼与】【”】【曰：】【天无【日，】【无二】，尝】【郊社】【无】【上。】【知】【礼也】【昔者【桓公】【举兵】作伪】【以行】【反】【藏诸】【庙】【有二】【，自【公始】【。丧】二孤】【则昔】【灵】【适鲁】【遭】【子之】【，卫【请吊】【哀公】不得】【，公】【，】【人吊】【康】【于门】【，北【；公】【让升】东阶】【西乡】【升】【西阶】【。】【，兴】【哭；【子拜】【颡于】，有】【弗辩】【今】【二孤】【自】【子之】【也。【

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　　】【子问【：“】【薨】【殡，】【有】【母之】，则】【之何【”孔】【曰】【归居】【，】【殷事】则之】【所，【夕否】【”】【“君】【，】【臣有】母之】【，则【之何】【”】【曰：】【哭】【反送】。”】【：“【未殡】【而】【父母】【，】【如之】？”】【子曰【“归】【，】【君所】【殷】【则归】朝夕】【。大【，室】【行】【士，】【孙】【事。】夫内】【，有【事，】【之】【，朝】【。】

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　　】【地合】【后万【兴焉】【夫昏】【，】【之始】【。取】【姓】【所以】【远厚】也。】【必诚】【辞无【腆。】【之以】【信】【，事】【也；】【妇】【也。】【与之】，终】【不改】【故夫【不嫁】【男子】【迎】【先于】【，刚】【义】【。天】【乎地】君先】【臣，】【义一【。执】【以相】【，】【别也】【男女】【，】【后父】【亲，】子亲】【后义】【，义【然后】【作，】【作】【万物】【。无】【义】【禽兽】【道也】婿亲】【授绥】【亲之【。亲】【也者】【亲】【。敬】【亲之】【王】【所以】【天下】。出】【大门】【先，【帅女】【女从】【，】【之义】【此始】【妇】【，从】【者也】幼从】【兄，】【从夫【夫死】【子。】【也】【夫也】【夫也】【以】【帅人】【也。】冕斋】【，鬼】【阴阳【。将】【为社】【主】【先祖】【，而】【不】【敬乎】【共牢】食，】【尊卑】【。故【人无】【，从】【之】【坐以】【之齿】【用】【匏，】【礼然】。三】【作牢】【陶匏【厥明】【妇盥】【。】【卒食】【妇馂】【私】【也。】【姑降】西阶】【妇降】【阼阶【授之】【也。】【礼】【乐，】【阴之】【。】【，阳】【也。】礼不】【，人】【序也【