　　】【朝觐】【礼，】【以】【臣之】【也。】【问之】，所】【使诸】【相尊】【也】【祭之】【，所】【明臣】之恩】【。乡】【酒之】【，】【明长】【之序】【。昏】之礼】【所以】【男女】【别】【夫礼】【禁乱】【所由】，犹】【止水】【所自】【也】【以旧】【为无】【用而】之者】【必有】【败；】【旧】【无所】【而去】【者，】有乱】【。故】【姻之】【废】【夫妇】【道苦】【而淫】之罪】【矣。】【饮酒】【礼】【则长】【之序】【，而】斗之】【繁矣】【丧祭】【礼】【则臣】【之恩】【，而】死忘】【者众】【。聘】【之】【，则】【臣之】【失，】侯之】【恶，】【倍畔】【陵】【起矣】

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　　】【豆之】【，水【之和】【也；】【醢】【产之】【也。】【，】【产也】【其醢】水物】【。笾】【之荐【水土】【品也】【不】【常亵】【而贵】【，】【以交】【神明】义也】【非食】【之道【。先】【之荐】【可】【而不】【耆也】【冕】【车，】【陈也】不可】【也。】【壮，【不可】【也。】【庙】【，而】【可安】【宗】【之器】【可用】而不】【便其】【也，【以交】【神明】【，】【以同】【所安】【义】【。酒】【之美】玄酒】【水之】【，贵【味之】【也。】【黻】【之美】【疏布】【，】【女功】【始也】莞簟】【安，】【蒲越【鞂之】【，明】【也】【羹不】【，贵】【也】【大圭】【琢，】其质】【。丹】【雕几【美，】【车之】【，】【朴也】【贵其】【已】【。所】【交于】明者】【不可】【于所【亵之】【也。】【是】【宜。】【俎奇】【豆】【，阴】【之义】。黄】【，郁】【之上【也。】【者中】【；】【气之】【明者】【言】【于中】【清明】外也】【祭天】【扫地【祭焉】【于其】【而】【。酰】【之美】【煎】【之尚】【贵天】也。】【刀之】【，而【刀之】【，贵】【义】【声和】【后断】【