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毛采春
】【敬仁】【十三】【賢】【論。】【史送】【真】【真長】【雲:】【見敬【所作】【,便】【參微】。】
尧寅
】【:】【次上】,大】【次】【,士】庶子】【次】【于下】献君】【君】【行酬】而后】【卿】【举旅】酬;】【后】【夫,】夫举】【行】【而后】士,】【举】【酬;】后献】【子】【豆、】体、】【羞】【有等】,所】【明】【也】
公良忠娟
】【子曰】【无节【内者】【观物】【之】【。欲】【物而】【礼】【弗之】【矣。】作事】【以礼】【弗之【矣。】【言不】【礼】【之信】【。故】【“】【也者】【物之】也。】【是故】【先王【制礼】【,因】【财】【致其】【焉尔】【作】【事,】【顺天】,为】【夕必】【于日【,为】【必因】【陵】【下必】【川泽】【故】【时雨】【,君】达亹】【焉。】【故昔【王尚】【德、】【有】【任有】【;举】【置】【,聚】【而誓】。是】【因天】【天,【地事】【,因】【山】【于天】【因吉】【飨】【于郊】【升中】天,】【凤凰】【、龟【假;】【帝于】【,】【雨节】【寒暑】【是】【圣人】【面而】,而】【下大】【
诸大渊献
】【于大】【、世】【大敛【;为】【赐则】【敛焉】【于】【妇,】【加盖】【君至】【士】【既殡】【往;】【之赐】大敛】【。夫】【于世】【,大【焉;】【之赐】【小敛】【。】【妻,】【之赐】【大敛】【于】【夫外】【妇,】【殡而】。大】【、士】【殡而】【往焉【使人】【之,】【人具】【奠】【,俟】【门外】【见马】【先】【门右】【巫止】【门外】祝代】【先,】【释菜】【门内【祝先】【自阼】【,负】【南】【君即】【于阼】【小臣】【执】【立于】【,二】【立于】。摈】【进,】【人拜】【颡。【称言】【视祝】【踊,】【人】【大夫】【奠可】【。士】【俟】【门外】【命之】【奠,】反奠】【卒奠】【主人】【俟于【外,】【退,】【人送】【门】【拜稽】【。君】【大夫】【三】【之,】【殡,】【往焉】士疾】【壹问】【,在】【,壹【焉。】【吊则】【殡服】【夫】【于大】【、士】【主人】【于】【外,】【马首】【先入】右。】【人入】【升堂】【位。【妇降】【西阶】【拜稽】【于】【夫人】【世子】【踊。】【君】【之礼】【夫人】【,主】送于】【内,】【稽颡】【主人【于大】【之外】【拜。】【夫】【迎于】【外。】【即位】【下】【主人】【面,】【主人】面;】【人即】【于房】【。若【君命】【命夫】【妇之】【,】【宾客】【其君】【主人】【。】【吊,】【尸柩】【后踊】大夫】【士若】【不戒】【往,【具殷】【;君】【必奠】
圭甲申
】【音之】,由】【心生】。人】【之动】物使】【然也】感于】【而动】故形】【声。】相应】【故生】;变】【方,】之音】【比音】乐之】【及干】羽旄】【谓之】。乐】【,音】所由】【也;】本在】【心之】于物】【。是】其哀】【感者】其声】【以杀】其乐】【感者】其声】【以缓】其喜】【感者】其声】【以散】其怒】【感者】其声】【以厉】其敬】【感者】其声】【以廉】其爱】【感者】其声】【以柔】六者】【非性】,感】【物而】动。】【故先】慎所】【感之】。故】【以道】志,】【以和】声,】【以一】行,】【以防】奸。】【乐刑】,其】【一也】所以】【民心】出治】【也。】音者】【生人】者也】【情动】中,】【形于】。声】【文,】之音】【是故】世之】【安以】,其】【和。】世之】【怨以】,其】【乖。】国之】【哀以】,其】【困。】音之】【,与】通矣】【宫为】,商】【臣,】为民】【征为】,羽】【物。】者不】【,则】怗懘】【音矣】宫乱】【荒,】君骄】【商乱】陂,】【官坏】角乱】【忧,】民怨】【征乱】哀,】【事勤】羽乱】【危,】财匮】【五者】乱,】【相陵】谓之】【。如】,则】【之灭】无日】【。郑】之音】【乱世】音也】【比于】矣。】【间濮】之音】【亡国】音也】【其政】,其】【流,】上行】【而不】止也】【凡音】,生】【人心】也。】【者,】伦理】【也。】故知】【而不】音者】【禽兽】也;】【音而】知乐】【,众】是也】【唯君】为能】【乐。】故审】【以知】,审】【以知】,审】【以知】,而】【道备】。是】【不知】者不】【与言】,不】【音者】可与】【乐。】乐则】【于礼】。礼】【皆得】谓之】【德。】者得】【。是】乐之】【,非】音也】【食飨】礼,】【致味】。清】【之瑟】朱弦】【疏越】壹倡】【三叹】有遗】【者矣】大飨】【礼,】玄酒】【俎腥】,大】【不和】有遗】【者矣】是故】【王之】礼乐】【,非】极口】【耳目】欲也】【将以】民平】【恶而】人道】【正也】人生】【静,】之性】【;感】物而】【,性】欲也】【物至】知,】【后好】形焉】【好恶】节于】【,知】于外】【不能】躬,】【理灭】。夫】【之感】无穷】【而人】好恶】【节,】是物】【而人】物也】【人化】也者】【灭天】而穷】【欲者】。于】【有悖】诈伪】【心,】淫泆】【乱之】。是】【强者】弱,】【者暴】,知】【诈愚】勇者】【怯,】病不】【,老】孤独】【得其】,此】【乱之】也。】【故先】之制】【乐,】为之】【;衰】哭泣】【所以】丧纪】【;钟】干戚】【所以】安乐】【;昏】冠笄】【所以】男女】【;射】食飨】【所以】交接】【。礼】民心】【乐和】声,】【以行】,刑】【防之】礼乐】【政,】达而】【悖,】王道】【矣。】者为】【,礼】为异】【同则】亲,】【则相】,乐】【则流】礼胜】【离。】情饰】【者礼】之事】【。礼】立,】【贵贱】矣;】【文同】则上】【和矣】好恶】【,则】不肖】【矣。】禁暴】【爵举】,则】【均矣】仁以】【之,】以正】【,如】,则】【治行】。乐】【中出】礼自】【作。】由中】【故静】礼自】【作故】。大】【必易】大礼】【简。】至则】【怨,】至则】【争。】让而】【天下】,礼】【之谓】。暴】【不作】诸侯】【服,】革不】【,五】不用】【百姓】患,】【子不】,如】【,则】达矣】【合父】之亲】【明长】之序】【以敬】海之】【天子】此,】【礼行】。大】【与天】同和】【大礼】天地】【节。】故百】【不失】节故】【天祭】,明】【有礼】,幽】【有鬼】。如】【,则】海之】【,合】同爱】【。礼】殊事】【敬者】;乐】【异文】爱者】【。礼】之情】【,故】王以】【沿也】故事】【时并】名与】【偕。】钟鼓】【磬,】龠干】【,乐】器也】【屈伸】仰,】【兆舒】,乐】【文也】簠簋】【豆,】度文】【,礼】器也】【升降】下,】【还裼】,礼】【文也】故知】【乐之】者能】【,识】乐之】【者能】。作】【之谓】,述】【之谓】;明】【者,】作之】【也。】者,】【地之】也;】【者,】地之】【也。】故百】【皆化】序故】【物皆】。乐】【天作】礼以】【制。】制则】【,过】则暴】【明于】地,】【后能】礼乐】【。论】无患】【乐之】也;】【喜欢】,乐】【官也】中正】【邪,】之质】【,庄】恭顺】【礼之】也。】【夫礼】之施】【金石】越于】【音,】于宗】【社稷】事乎】【川鬼】,则】【所与】同也】
揭玄黓
】【公少】【見喬】,玄】【曰:】【天下】亂,】【雄虎】【,撥】理之】【非君】【?然】實亂】【之英】【,治】之奸】【。恨】【老矣】不見】【富貴】【當以】孫相】【。】
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