　　】【之为】【者绎】，或】【舍也】【绎者】各绎】【之志】【。故】平体】【，持】【矢审】；持】【矢审】【，则】中矣】【故曰】【为人】者，】【为父】【；为】子者】【以为】【鹄；】人君】【，以】【君鹄】为人】【者，】【为臣】。故】【者各】【己之】。故】【子之】【射谓】射侯】【射侯】【，射】诸侯】【。射】【则得】诸侯】【射不】【则不】为诸】【

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　　】【国】【丧，】敢受】【。】【房中】面，】【臣】【，商】铺绞】【衾】【盥于】北。】【迁】【敛上】卒敛】【宰】【，冯】踊。】【人】【坐，】之兴】【。】【有与】子同】【三】【终夜】，及】【人】【道而】。

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　　】【平子】【胡】【國諸】【，皆】任放】【達，】【有】【者。】【廣笑】：“】【教中】【有】【，何】【乃爾】！】

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　　】【太傅】【諸子】【：】【弟亦】【預人】【，而】欲使】【佳？】【諸人】【有】【，車】【答曰】【“譬】芝蘭】【樹，】【使其】【於】【耳。】

　　】【曰：】【茍有】，必】【其轼】【茍有】，必】【其敝】【人茍】言之】【必闻】【声；】或行】【，必】【其成】《葛】【》曰】【‘服】无射】【’”】【曰：】言从】【行之】【则言】可饰】【；行】【而言】，则】【不可】【也。】君子】【言，】【行以】其信】【则民】【得大】美而】【其恶】【《诗】云：】【自圭】【玷，】可磨】【；斯】【之玷】不可】【也。】【小雅】：‘】【也君】【，展】大成】【’《】【奭》】：‘】【在上】【，周】观文】【之德】【其集】命于】【躬。】【”子】：“】【人有】【曰：】人而】【恒，】【可以】卜筮】【’古】【遗言】？龟】【犹不】【知也】而况】【人乎】【《诗】云：】【我龟】【厌，】我告】【。’】【兑命】曰：】【爵无】【恶德】民立】【正事】【纯而】祀，】【为不】【；事】则乱】【事神】【难。】《易】【曰：】【不恒】德，】【承之】【。恒】德侦】【妇人】【，夫】凶。】【