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鹤辞
】【不欲】【,数】【烦,【则不】【。祭】【欲疏】【疏】【,怠】【忘。】【故君】【诸】【道:】【禘秋】【。霜】既降】【君子】【之,】【有凄【之心】【非其】【之谓】【。】【雨露】【濡,】【子履】【必】【怵惕】【心,】【将见】。乐】【迎来】【哀以】【往,【禘有】【而尝】【乐。】【齐】【,散】【于外】【齐之】【思】【居处】【思其】【语,】其志】【,思】【所乐】【思其【嗜。】【三日】【乃见】【所】【者。】【之日】【入室】【然】【有见】【其位】【周还】户,】【然必】【闻乎】【容声【出户】【听,】【然必】【闻】【叹息】【声。】【故,】【之】【也,】【不忘】【目,】不绝】【耳,】【志嗜】【不忘【心。】【爱则】【,致】【则】【着存】【忘乎】【,夫】【不】【乎?】【子生】【敬养】死则】【享,】【终身】【辱也【君子】【终身】【丧,】【日】【也。】【日不】【,非】【也】【言夫】【,志】【所至】而不】【尽其】【也。】【圣人【能飨】【,孝】【为能】【亲】【者,】【也。】【之,】【能】【焉。】【故孝】【临尸】不怍】【君牵】【,夫】【奠盎【君献】【,夫】【荐豆】【卿】【相君】【命妇】【夫人】【齐】【其敬】【,愉】【乎其】也,】【勿诸】【欲其】【之也【文王】【祭也】【事死】【如】【,思】【者如】【欲生】【日】【哀,】【讳如】【亲。】之忠】【,如】【亲之】【爱,【欲色】【;其】【王与】【《】【云:】【明发】【寐,】【二】【。”】【王之】【也。】之明】【,明】【不寐】【飨而【之,】【从而】【之。】【之】【乐与】【半;】【之必】【已】【必哀】
百里彤彤
】【夫卜】【与葬】【,有【麻衣】【布衰】【布带】【因】【,缁】【冠不】【。占】【弁】【如筮】【则史】【冠长】以筮】【占者】【服。】【夫之【,既】【马。】【马者】【哭】【出乃】【奠而】【书。】【之】【,大】【人相】【小宗】命龟】【卜人】【龟。】【,诸【以褒】【冕服】【爵弁】【,】【税衣】【狄,】【税素】【内】【以鞠】【,褒】【,素】。下】【夫以】【衣,】【余如【。复】【上。】【夫不】【绞】【于池】【。大】【附于】【士】【附于】【夫,】【于大】之昆】【。无】【弟,】【从其【穆。】【王父】【在,】【然】【附于】【夫之】【附之】【无】【。则】【从其】【穆之】。妾】【于妾】【姑,】【妾祖【则亦】【其昭】【之妾】【男】【于王】【则配】【女子】【王】【,则】【配。】【子附】公子】【君薨】【大子】【称子【待犹】【也】
逮壬辰
】【音之】【,由】【生】【。人】【之动】【物】【然也】【感于】【而动【故形】【声。】【相应】故生】【;变】【方,】【音】【比音】【乐之】【及】【羽旄】【谓之】【。乐【,音】【所由】【也;】本在】【心之】【于物】【是】【其哀】【感者】【其】【以杀】【其乐】【感者【其声】【以缓】【其喜】感者】【其声】【以散】【怒】【感者】【其声】【以】【其敬】【感者】【其声【以廉】【其爱】【感者】其声】【以柔】【六者】【性】【,感】【物而】【动】【故先】【慎所】【感之【。故】【以道】【志,】以和】【声,】【以一】【,】【以防】【奸。】【乐】【,其】【一也】【所以【民心】【出治】【也。】音者】【生人】【者也】【动】【中,】【形于】【。】【文,】【之音】【是故【世之】【安以】【,其】和。】【世之】【怨以】【其】【乖。】【国之】【哀】【,其】【困。】【音之【,与】【通矣】【宫为】,商】【臣,】【为民】【为】【,羽】【物。】【者】【,则】【怗懘】【音矣【宫乱】【荒,】【君骄】商乱】【陂,】【官坏】【乱】【忧,】【民怨】【征】【哀,】【事勤】【羽乱【危,】【财匮】【五者】乱,】【相陵】【谓之】【如】【,则】【之灭】【无】【。郑】【之音】【乱世【音也】【比于】【矣。】间濮】【之音】【亡国】【也】【其政】【,其】【流】【上行】【而不】【止也【凡音】【,生】【人心】也。】【者,】【伦理】【。】【故知】【而不】【音】【禽兽】【也;】【音而【知乐】【,众】【是也】唯君】【为能】【乐。】【审】【以知】【,审】【以】【,审】【以知】【,而【道备】【。是】【不知】者不】【与言】【,不】【者】【可与】【乐。】【乐】【于礼】【。礼】【皆得【谓之】【德。】【者得】。是】【乐之】【,非】【也】【食飨】【礼,】【致】【。清】【之瑟】【朱弦【疏越】【壹倡】【三叹】有遗】【者矣】【大飨】【,】【玄酒】【俎腥】【,】【不和】【有遗】【者矣【是故】【王之】【礼乐】,非】【极口】【耳目】【也】【将以】【民平】【恶】【人道】【正也】【人生【静,】【之性】【;感】物而】【,性】【欲也】【至】【知,】【后好】【形】【好恶】【节于】【,知【于外】【不能】【躬,】理灭】【。夫】【之感】【穷】【而人】【好恶】【节】【是物】【而人】【物也【人化】【也者】【灭天】而穷】【欲者】【。于】【悖】【诈伪】【心,】【淫】【乱之】【。是】【强者【弱,】【者暴】【,知】诈愚】【勇者】【怯,】【不】【,老】【孤独】【得】【,此】【乱之】【也。【故先】【之制】【乐,】为之】【;衰】【哭泣】【以】【丧纪】【;钟】【干】【所以】【安乐】【;昏【冠笄】【所以】【男女】;射】【食飨】【所以】【接】【。礼】【民心】【乐】【声,】【以行】【,刑【防之】【礼乐】【政,】达而】【悖,】【王道】【。】【者为】【,礼】【为】【同则】【亲,】【则相【,乐】【则流】【礼胜】离。】【情饰】【者礼】【事】【。礼】【立,】【贵】【矣;】【文同】【则上【和矣】【好恶】【,则】不肖】【矣。】【禁暴】【举】【,则】【均矣】【仁】【之,】【以正】【,如【,则】【治行】【。乐】中出】【礼自】【作。】【中】【故静】【礼自】【作】【。大】【必易】【大礼【简。】【至则】【怨,】至则】【争。】【让而】【下】【,礼】【之谓】【。】【不作】【诸侯】【服,【革不】【,五】【不用】百姓】【患,】【子不】【如】【,则】【达矣】【合】【之亲】【明长】【之序【以敬】【海之】【天子】此,】【礼行】【。大】【天】【同和】【大礼】【天】【节。】【故百】【不失【节故】【天祭】【,明】有礼】【,幽】【有鬼】【如】【,则】【海之】【,】【同爱】【。礼】【殊事【敬者】【;乐】【异文】爱者】【。礼】【之情】【故】【王以】【沿也】【故】【时并】【名与】【偕。【钟鼓】【磬,】【龠干】,乐】【器也】【屈伸】【,】【兆舒】【,乐】【文】【簠簋】【豆,】【度文【,礼】【器也】【升降】下,】【还裼】【,礼】【也】【故知】【乐之】【者】【,识】【乐之】【者能【。作】【之谓】【,述】之谓】【;明】【者,】【之】【也。】【者,】【地】【也;】【者,】【地之【也。】【故百】【皆化】序故】【物皆】【。乐】【作】【礼以】【制。】【制】【,过】【则暴】【明于【地,】【后能】【礼乐】。论】【无患】【乐之】【;】【喜欢】【,乐】【官】【中正】【邪,】【之质【,庄】【恭顺】【礼之】也。】【夫礼】【之施】【石】【越于】【音,】【于】【社稷】【事乎】【川鬼【,则】【所与】【同也】
宗政焕焕
】【公值】【嘉喪】【,在【裏甚】【餒。】【人以】【名】【傳共】【之。】【常攜】【邁】【外生】【翼二】【兒往】。鄉】【曰:】【各自】【困,【君之】【,欲】【濟君】【,】【能兼】【所存】【”公】【獨】【食,】【含飯】【兩頰】,還】【與二】【。後】【得存【同過】【。郗】【亡,】【為】【,解】【歸,】【苫於】【床】【,心】【終三】【
庾笑萱
】【丧不】奔丧】【哭尽】;问】【,又】尽哀】【乃为】,括】【袒成】,袭】【绞带】位,】【宾反】成踊】【宾出】主人】【送于】外,】【位;】有宾】【至者】拜之】【踊,】宾如】【。于】哭,】【发袒】踊,】【三哭】犹括】【袒成】,三】【成服】于五】【,拜】送宾】【初。】除丧】【后归】则之】【,哭】踊,】【括发】绖,】【宾成】,送】【反位】又哭】【哀,】除,】【家不】。主】【之待】也,】【变于】,与】【哭,】踊。】【齐衰】下,】【以异】,免】【
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