　　】【帝在】【頭，【讓在】【前戮】【中】【、右】【將軍】【。】【泣曰】【“還】侍中】【”讓】【奉詔【遂斬】【、雅】【事】【後，】【公與】【舊】【欲宥】【。許】兒思】【者至】【，諸【欲全】【。若】【思】【則不】【不為】【讓】【於是】【並宥】。事】【，帝】【：“【是殺】【侍中】【，】【宥！】【諸公】【主】【可違】【並斬】人】

　　】【牟贾】【坐于】【，】【子与】【言及】【，】【“夫】【武》】【备戒【已久】【何也】【”对】：“】【不得】【也。】【咏】【之，】【液之】【何】【”对】【：“】【不逮【也。】【“发】【蹈厉】已蚤】【何也】【”对】【“】【时事】【。”】【武】【右宪】【，何】【？”【曰：】【非武】【也。】“声】【及商】【何也】【对】【：“】【《武】【音】【”子】【：“】【非《【》音】【则何】【也？】对曰】【“有】【失其】【。】【非有】【失其】【，】【王之】【荒矣】【”子【：“】【！丘】【闻诸】弘，】【若吾】【之言】【。】【宾牟】【起，】【席】【曰：】【夫《】【》之【戒之】【久，】【既闻】矣，】【问：】【之迟】【久】【何也】【”子】【：】【！吾】【汝。】【乐者【象成】【也；】【干而】立，】【王之】【也；】【蹈】【，大】【之志】【。】【》乱】【坐，】【、召【治也】【且夫】【武》】始而】【出，】【成而】【。】【成而】【，四】【而】【是疆】【五成】【分周【左召】【右，】【成复】以崇】【天子】【振之】【伐】【盛威】【中国】【。】【而进】【事早】【也，【立于】【，以】【诸侯】至也】【且女】【未闻】【之】【乎？】【王克】【反】【未及】【车而】【黄帝【后于】【，封】【尧之】于祝】【封帝】【之后】【。】【车而】【夏后】【之】【杞，】【殷之】【于宋【封王】【比干】【墓，】箕子】【囚，】【之行】【而】【其位】【庶民】【政】【士倍】【。济】【而西【马散】【华山】【阳，】弗复】【；牛】【之桃】【野】【而弗】【服。】【甲】【藏之】【库，】【弗复【。倒】【干戈】【包之】虎皮】【将帅】【士，】【诸】【；名】【曰建】【。】【知武】【之不】【用兵【。散】【而郊】【，左】狸首】【右射】【虞，】【革】【射息】【。裨】【搢】【而虎】【之士】【剑也【祀乎】【堂而】【知孝】朝觐】【后诸】【知所】【，】【藉然】【诸侯】【所】【。五】【，天】【之大【也。】【三老】【更于】学，】【子袒】【割牲】【酱】【馈，】【爵而】【，】【总干】【所以】【诸侯【弟也】【若此】【周道】达，】【乐交】【。则】【武】【之迟】【，不】【宜】【

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　　】【诚明】之性】【自明】谓之】【。诚】明矣】【明则】矣】

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　　】【言之【“君】【之】【义者】【贱】【有事】天下】【天子【耕，】【盛】【以事】【，】【诸侯】以辅】【于天【。”】【曰】【下之】【也】【虽有】民之】【德，【敢有】【民】【，仁】【也】【是故】子恭】【以求【仁，】【让】【役礼】【自】【其事】不自】【其身【俭于】【而】【欲，】【贤】【卑己】而人】【小心【畏义】【求】【君，】【自】【，不】自是】【以听【命。】【诗】【：‘】【葛】【，施】条枚】【凯弟【子，】【福】【。’】【、】【、文】、周】【之谓【！有】【民】【德，】【君】【小心】《诗】【云：【惟此】【王】【心翼】【昭】【上帝】聿怀】【福，【德不】【，】【方国】【”】【曰：】先王】【以尊【，节】【壹】【耻名】【于】【也。】故君】【不自【其事】【不】【其功】【求】【情；】行弗】【，以【处厚】【彰】【善而】【之】【，以】下贤】【是故【子虽】【卑】【民敬】【。】【子曰】“后】【，天【之为】【也】【一手】【哉】【唯欲】之浮】【名也【故自】【便】【

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　　】【者仲】【与于】【宾】【毕，】【游于】【之上】喟然】【叹。】【尼之】【，】【鲁也】【言偃】【侧曰】“君】【何叹】【”孔】【曰】【大道】【行也】【与三】之英】【丘未】【逮也】【而】【焉。】【大道】【行也】天下】【公。】【贤与】【，】【修睦】【故人】【独亲】亲，】【独子】【子，】【老】【终，】【有所】【，幼】所长】【矜寡】【独废】【者】【有所】【。男】【分，】有归】【货恶】【弃于】【也】【必藏】【己；】【恶其】出于】【也，】【必为】【。】【谋闭】【不兴】【盗窃】贼而】【作，】【外户】【不】【是谓】【同。】【大道】隐，】【下为】【，各】【其】【各子】【子，】【力为】，大】【世及】【为礼】【城】【池以】【固，】【义以】纪；】【正君】【，以】【父】【以睦】【弟，】【和夫】，以】【制度】【以立】【里】【贤勇】【，以】【为己】故谋】【是作】【而兵】【此】【禹、】【、文】【武、】王、】【公，】【此其】【也】【六君】【者，】【有不】于礼】【也。】【着其】【，】【其信】【着有】【，刑】讲让】【示民】【常。】【有】【此者】【在势】【去，】以为】【，是】【小康】【言】【问曰】【“如】【乎礼】急也】【”孔】【曰：】【夫】【先王】【承天】【道，】治人】【情。】【失之】【死】【之者】【。《】【》曰】『相】【有体】【人而】【礼】【而无】【，胡】【遄死】』是】【夫礼】【必本】【天】【于地】【列于】【神，】于丧】【、射】【、冠】【、】【。故】【人以】【示之】故天】【国家】【得而】【也】【言偃】【问曰】【“夫】之极】【礼也】【可得】【闻】【”孔】【曰：】【我欲】夏道】【是故】【杞，】【不】【也；】【得夏】【焉。】欲观】【道，】【故之】【，】【足征】【；吾】【坤干】。坤】【之义】【夏时】【等】【以是】【之。】【夫礼】初，】【诸饮】【，其】【黍】【，污】【而抔】【，蒉】而土】【，犹】【可以】【其】【鬼神】【及其】【也，】屋而】【，告】【：“】【！】【。”】【后饭】【而苴】。故】【望而】【藏也】【体】【降，】【气在】【，故】者北】【，生】【南乡】【皆】【初。】【者先】【，未】宫室】【冬则】【营窟】【夏】【橧巢】【未有】【化，】草木】【实、】【兽之】【，】【血，】【其毛】【未有】丝，】【其羽】【。后】【有】【然后】【火之】【，范】合土】【以为】【榭、】【室】【户，】【炮以】【，以】以炙】【以为】【酪；】【其】【，以】【布帛】【以养】送死】【以事】【神上】【，】【其朔】【故玄】【在室】醴醆】【户，】【醍在】【，】【在下】【陈其】【牲，】其鼎】【，列】【琴瑟】【磬】【，修】【祝嘏】【以降】神与】【先祖】【以正】【臣】【笃父】【，以】【兄弟】以齐】【下，】【妇有】【。】【承天】【祜。】【其祝】，玄】【以祭】【荐其】【毛】【其俎】【孰其】【，与】越席】【疏布】【幂，】【其】【，醴】【以献】【荐其】炙，】【与夫】【交献】【以】【魄，】【谓合】【。然】退而】【亨，】【其犬】【牛】【实其】【簋、】【豆、】羹。】【以孝】【，嘏】【慈】【是谓】【祥。】【礼之】成也】

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