　　】【财有】【道，】之者】【，食】【者寡】为之】【疾，】【之者】，则】【恒足】【。仁】以财】【身，】【仁者】身发】【。未】【上好】而下】【好义】【也，】有好】【其事】【终者】，未】【府库】【非其】者也】【孟献】【曰：】畜马】【，不】【于鸡】；伐】【之家】【不畜】羊；】【乘之】【，不】聚敛】【臣。】【其有】敛之】【，宁】【盗臣】”此】【国不】【利为】，以】【为利】【。长】家而】【财用】【，必】小人】【。彼】【善之】小人】【使为】【家，灾害】【至。】【有善】【亦】【如之】【矣！】【国】【以利】【利，】【为】【也】

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糜阏逢

　　】【特牲】【而社】【牢】【天子】【诸侯】【诸】【用犊】【诸侯】【天子【天子】【之礼】【牢；】诚之】【也。】【天子】【弗】【也，】【帝弗】【也】【路繁】【一就】【先路【就，】【路五】【。郊】，大】【腥，】【献爓】【献】【；至】【不飨】【而】【臭也】【诸侯】【宾，【用郁】【。灌】【臭也】大飨】【尚腶】【而已】【大】【，君】【重席】【酢】【三献】【介，】【专席【酢焉】【此降】【以就】也。】【禘有】【，而】【无】【，阴】【之义】【。】【，养】【气也】【凡食【养阴】【也。】【春禘】秋尝】【春飨】【子，】【耆】【，其】【一也】【而】【无乐】【饮，】【阳气【，故】【乐；】【，养】气也】【故无】【。凡】【阳】【。鼎】【奇而】【豆】【阴阳】【义也】【笾豆【实，】【土之】【也。】敢用】【味而】【多品】【以】【于旦】【之义】【。】【大门】【奏《】【夏》【示易】【敬也】【卒爵】乐阕】【孔子】【叹之】【酬】【工升】【，发】【也】【者在】【，匏】【在下【贵人】【也。】【由阳】者也】【礼由】【作者】【阴】【和而】【物得】【旅】【方，】【以别】【地之【而节】【迩之】【也。】为前】【，先】【也，】【次】【，以】【居参】【也】【豹之】【，示】【猛也【束帛】【璧，】【德也】庭燎】【百，】【齐桓】【也】【大夫】【奏《】【夏】【，由】【文子】【也。【觐，】【夫之】【觌，】礼也】【大夫】【圭而】【所】【申信】【；不】【私】【所以】【敬也】【而庭【私觌】【何为】【诸侯】庭？】【人臣】【，无】【，】【敢贰】【也。】【夫】【君，】【礼也】【大夫【而君】【之，】【也；】三桓】【也。】【子无】【，】【敢为】【焉。】【适】【，升】【阼阶】【不敢【其室】【。觐】【，天】不下】【而见】【侯。】【而】【诸侯】【天子】【失】【，由】【王以】【。诸【之宫】【，而】【以白】，击】【磬，】【干设】【冕】【舞《】【武》】【乘】【，诸】【之僭】【也。【门而】【树，】【坫，】黼，】【朱中】【，大】【僭】【也。】【天子】【，】【僭；】【夫强】【诸侯【。于】【相贵】【等，】觌以】【，相】【以利】【天】【之礼】【矣。】【侯】【祖天】【，大】【不敢【诸侯】【而公】【之设】私家】【非礼】【，由】【始】【

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　　】【公問】【子野】【謝】【石料】【石必】【，】【不諫】【”子】【答曰【“故】【出於】【犯耳】”桓】【色曰】【“萬】【弱】【才，】【何嚴】【難】【

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　　】【者仲】【与】【宾，】【毕，】游于】【之上】【喟】【叹。】【尼之】，盖】【鲁也】【言】【侧曰】【“君】何叹】【”孔】【曰】【大道】【行也】与三】【之英】【丘】【逮也】【而有】焉。】【大道】【行】【天下】【公。】贤与】【，讲】【修】【故人】【独亲】亲，】【独子】【子】【老有】【终，】有所】【，幼】【所】【矜寡】【独废】者，】【有所】【。】【分，】【有归】货恶】【弃于】【也】【必藏】【己；】恶其】【出于】【也】【必为】【。是】谋闭】【不兴】【盗】【贼而】【作，】外户】【不闭】【是】【同。】【大道】隐，】【下为】【，】【其亲】【各子】子，】【力为】【，】【世及】【为礼】城郭】【池以】【固】【义以】【纪；】正君】【，以】【父】【以睦】【弟，】和夫】【，以】【制】【以立】【里，】贤勇】【，以】【为】【故谋】【是作】而兵】【此起】【禹】【、文】【武、】王、】【公，】【此】【也。】【六君】者，】【有不】【于】【也。】【着其】，以】【其信】【着】【，刑】【讲让】示民】【常。】【有】【此者】【在势】去，】【以为】【，】【小康】【言偃】问曰】【“如】【乎】【急也】【”孔】曰：】【夫礼】【先】【承天】【道，】治人】【情。】【失】【死，】【之者】。《】【》曰】【『】【有体】【人而】礼；】【而无】【，】【遄死】【』是】夫礼】【必本】【天】【于地】【列于】神，】【于丧】【、】【、冠】【、朝】。故】【人以】【示】【故天】【国家】得而】【也。】【言】【问曰】【“夫】之极】【礼也】【可】【闻与】【”孔】曰：】【我欲】【夏】【是故】【杞，】不足】【也；】【得】【焉。】【欲观】道，】【故之】【，】【足征】【；吾】坤干】【。坤】【之】【夏时】【等，】以是】【之。】【夫】【初，】【诸饮】，其】【黍捭】【，】【而抔】【，蒉】而土】【，犹】【可】【其敬】【鬼神】及其】【也，】【屋】【，告】【：“】！某】【。”】【后】【而苴】【。故】望而】【藏也】【体】【降，】【气在】，故】【者北】【，】【南乡】【皆从】初。】【者先】【，】【宫室】【冬则】营窟】【夏则】【橧】【未有】【化，】草木】【实、】【兽】【，饮】【血，】其毛】【未有】【丝】【其羽】【。后】有作】【然后】【火】【，范】【合土】以为】【榭、】【室】【户，】【炮以】，以】【以炙】【以】【酪；】【其麻】，以】【布帛】【以】【送死】【以事】神上】【，皆】【其】【故玄】【在室】醴醆】【户，】【醍】【，澄】【在下】陈其】【牲，】【其】【，列】【琴瑟】磬钟】【，修】【祝】【以降】【神与】先祖】【以正】【臣】【笃父】【，以】兄弟】【以齐】【下】【妇有】【。是】承天】【祜。】【其】【，玄】【以祭】荐其】【毛，】【其】【孰其】【，与】越席】【疏布】【幂】【其浣】【，醴】以献】【荐其】【炙】【与夫】【交献】以嘉】【魄，】【谓】【。然】【退而】亨，】【其犬】【牛】【实其】【簋、】豆、】【羹。】【以】【，嘏】【慈告】是谓】【祥。】【礼】【成也】

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　　】【诗》【：“】【彼】【，菉】【猗】【有斐】子，】【切如【，如】【如】【瑟兮僴兮】【赫兮】【。】【斐君】，终】【可喧【。”】【如】【磋”】【道】【也。 “如】【如磨】者，】【修也【“瑟】【僴】【者，】【也】【“赫】喧兮】【者，【仪也】【“】【君子】【不】【喧兮】者，】【盛德【善，】【之】【忘也】【诗】【云：】於戏】【前王【忘！】【君】【其贤】【其】【，小】乐其】【而利【利，】【以】【不忘】【《】【诰》】：“】【明德【”《】【甲】【：“】【天】【明命】”《】【典》【： “克明】【德。】【皆】【也。】【《】【铭》】：“】【日新【日日】【，】【新。】【康】【》曰】“作】【民。【《诗》曰】【“周】【旧】【其命】【。】【是故】子无】【不用【极。】【诗】【：“】【千】【，维】所止】【”《【》云】【“】【黄鸟】【于】【隅。】子曰：“】【止，】【其所【，可】【人】【如鸟】【”】【诗》】：“】【穆文【，於】【熙】【！”】【君】【止于】；为】【臣止【敬；】【人】【止于】【为】【父，】于慈】【与国人交】【止于【。子】【：】【讼，】【人】【。必】使无】【乎！【无情】【不】【其辞】【畏】【志。】谓知】【”】

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