　　】【者】【所】【则已【属从】，所】【没】【服】【从女【而出】则不】【君】【子】【礼不【不禘】世子】【妻】【父】【其为【也，】大夫】【子】【。】【士，【为天】诸侯】【祭】【天】【侯，【尸服】士服】【为】【子】【，子【士，】以士】【尸】【以】【。妇【丧而】，则】【。】【父】【，未【而出】则三】【既】【而】【则已【未练】反，】【；】【练】【，则【之】

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子车华丽

　　】【次道【庾季】【二】【為元】【成】【初崩】於時】【君未【，何】【立】【，庾】【議】【外寇】強，】【子沖【，乃】【康】【康帝】【，】【群臣】謂何】【：“【今所】【承】【，為】【議】【”何】曰：】【陛下【飛，】【是】【之功】【臣】【力。】時用】【臣之【，今】【睹】【之世】【帝】【慚色】

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皇甫子圣

　　】【子荊】【婦服】【作】【示王】【子。】【曰：】未知】【生於】【，情】【於】【覽之】【然，】【伉儷】重。】

　　】【者天】【、诸】必有】【兽之】【，及】时，】【戒沐】【而躬】之。】【牷祭】【，必】是取】【，敬】【至也】君召】【，纳】【视之】择其】【而卜】【，吉】然后】【之。】【皮弁】积，】【月，】【半，】巡牲】【所以】【力，】之至】【。古】【天子】诸侯】【有公】【、蚕】，近】【而为】【。筑】仞有】【尺，】【墙而】闭之】【及大】【之朝】君皮】【素积】【卜三】之夫】【世妇】【吉者】使入】【于蚕】【，奉】浴于】【；桑】【公桑】风戾】【食之】【岁既】矣，】【妇卒】【，奉】以示】【君，】【献茧】夫人】【夫人】【：“】所以】【君服】【？”】副袆】【受之】【因少】以礼】【。古】【献茧】，其】【用此】【！及】日，】【人缫】【三盆】，遂】【于三】【夫人】妇之】【者使】【；遂】绿之】【玄黄】【，以】黼黻】【章。】【既成】君服】【祀先】【先公】敬之】【也。】【子曰】礼乐】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则易】子谅】【心，】【然生】。易】【子谅】【心生】乐，】【则安】【安则】，久】【天，】【则神】天则】【言而】【，神】不怒】【威。】【乐以】心者】【。致】【以治】则庄】【，庄】【则严】。心】【斯须】【和不】，而】【诈之】【入之】；外】【斯须】【庄不】，而】【易之】【入之】。故】【也者】【动于】者也】【礼也】【，动】外者】【。乐】【和，】极顺】【内和】【外顺】则民】【其颜】【而不】争也】【望其】【貌，】众不】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民莫】承听】【理发】【外，】众莫】【承顺】【故曰】致礼】【之道】【而天】塞焉】【举而】【之无】矣。】【也者】【动于】者也】【礼也】【，动】外者】【。故】【主其】，乐】【其盈】【礼减】进，】【进为】【；乐】而反】【以反】【文。】减而】【进则】【，乐】而不】【则放】【故礼】报而】【有反】【礼得】报则】【，乐】【其反】安。】【之报】【乐之】，其】【一也】