　　】【者，】【之动】【；】【，乐】【象也】【文采】奏，】【之饰】【。君】【动】【，乐】【象，】【后治】饰。】【故先】【以警】【，】【以见】【，再】【以着】，复】【以饬】【。奋】【而】【，极】【而不】【。独】其志】【不厌】【道；】【举】【，不】【其欲】【是故】见而】【立，】【终而】【尊】【子以】【善，】【人以】过。】【曰：】【民之】【，】【大焉】【乐也】【施也】礼也】【报也】【乐，】【其】【生；】【礼，】【其所】始。】【章德】【礼报】【反】【。所】【大辂】【，天】之车】【。龙】【九旒】【天】【旌也】【青黑】【者，】子之】【龟也】【从之】【牛】【群，】【所以】【诸侯】。乐】【者，】【之不】【变】【。礼】【者，】【之不】易者】【。乐】【同，】【辨】【礼乐】【说，】【乎人】矣。】【本知】【，乐】【情】【着诚】【伪，】【之经】。礼】【偩天】【之情】【达】【之德】【降兴】【下之】，而】【是精】【之体】【领】【君臣】【节。】【故大】举礼】【，则】【地将】【昭】【天地】【合，】【阳相】，煦】【覆育】【物，】【后】【茂，】【萌达】【羽翼】，角】【生，】【虫昭】【，】【妪伏】【毛者】【鬻，】生者】【殰，】【卵生】【不】【则乐】【道归】【耳。】者，】【谓黄】【大吕】【歌】【也，】【之末】【也，】童者】【之。】【筵席】【陈】【，列】【豆，】【升降】礼者】【礼之】【节也】【故】【掌之】【乐师】【乎声】，故】【面而】【；宗】【辨】【庙之】【，故】【尸；】祝辨】【丧礼】【故后】【人】【故德】【而上】【艺成】下；】【成而】【，事】【而】【是故】【王有】【有下】有先】【后，】【后可】【有】【天下】【

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宗政晨曦

　　】【言之】【“仁【，天】【之表】【；】【，天】【之制】【报】【，天】【之利】。”】【曰：】【以德【德，】【民有】【劝】【怨报】【，则】【所】【。《】【》曰】‘无】【不雠】【无德【报。】【《太】【》】【‘民】【后无】【以】【；后】【民无】辟四】【。’】【子曰【“以】【报怨】【则】【之仁】【；以】【德】【则刑】【之民】。”】【曰：】【无欲【好仁】【，无】【而】【仁者】【天下】【而】【矣。】【故君】议道】【己，】【置法【民。】【子曰】【“】【三，】【仁同】【异】【。与】【同功】其仁】【可知】【；与【同过】【然后】【仁】【也。】【者安】【知】【利仁】【畏罪】强仁】【仁者】【也，【者左】【。仁】【人】【道者】【也。】【仁】【薄于】【，亲】不尊】【厚于】【者薄【仁，】【而不】【。】【至，】【有考】【道】【王，】【道以】，考】【以为】【失。【