　　】【道助】【附子】【，】【在丹】【郡。】【遭】【夫人】【，朝】【哭臨【及思】【，賓】【吊省】號踴】【絕，】【人為】【淚】【韓康】【時為】【陽】【母殷】【郡，】【聞二【之哭】【輒為】【惻。】康伯】【：“】【若為】【，】【好料】【此人】【”】【亦甚】【知。】【後果【吏部】【書。】【吳不】哀制】【小吳】【大貴】【

　　】【寇惠】【丧】【子游】【之】【牡麻】【，文【辞曰】【“子】与弥】【之弟】【又】【为之】【，】【。”】【游曰【“礼】【。”】子退】【哭，】【趋】【就诸】【之】【文子】【辞曰【“子】【与弥】之弟】【，又】【之】【，又】【临】【，敢】【。”【游曰】【“固】请。】【文子】【扶】【子南】【而】【：“】【辱与【牟之】【游，】辱为】【服，】【临】【丧，】【也】【复位】【”子【趋而】【客位】将军】【子之】【既】【丧，】【后】【来吊】【主人【衣练】【，待】庙，】【涕洟】【游】【之曰】【“】【文氏】【子其【几乎】【亡于】者之】【也，】【也】【。】

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郎甲寅

　　】【兵】【，】【百步【蘇門】中，】【真】【，】【者鹹【傳說】阮籍】【，】【其】【膝巖【。籍】嶺就】【箕】【相】【籍商【終古】上陳】【農】【寂】【，下【三代】德之】【以】【之】【然不【。復】有為】【，】【神】【之術【觀之】彼猶】【，】【矚】【。籍【對之】嘯。】【，】【笑】【“可【作。】籍復】【意】【，】【還半【許，】上(口酋)然有聲】如數】【吹】【林】【響。【看，】向人】【】

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　　】【子曰】礼乐】【可斯】去身】【致乐】治心】【则易】子谅】【心油】生矣】【易直】谅之】【生则】，乐】【安，】则久】【久则】，天】【神。】则不】【而信】神则】【怒而】，致】【以治】者也】【致礼】治躬】【庄敬】庄敬】【严威】心中】【须不】不乐】【而鄙】之心】【之矣】外貌】【须不】不敬】【而易】之心】【之矣】故乐】【者，】于内】【也；】也者】【动于】者也】【乐极】，礼】【顺，】和而】【顺，】民瞻】【颜色】弗与】【也；】其容】【，而】不生】【慢焉】故德】【动于】，而】【莫不】听；】【发诸】，而】【莫不】顺。】【曰：】礼乐】【道，】而错】【，天】无难】【。乐】者，】【于内】也；】【也者】动于】【者也】故礼】【其减】乐主】【盈。】减而】【，以】为文】【乐盈】反，】【反为】。礼】【而不】则销】【乐盈】不反】【放；】礼有】【而乐】反。】【得其】则乐】【乐得】反则】【；礼】报，】【之反】其义】【也。】乐者】【也，】情之】【不能】也。】【必发】声音】【形于】静，】【之道】。声】【动静】性术】【变，】于此】【。故】不耐】【乐，】不耐】【形。】而不】【道，】耐无】【。先】耻其】【，故】雅、】【之声】道之】【使其】足乐】【不流】使其】【足论】不息】【使其】直繁】【、廉】节奏】【以感】人之】【心而】矣。】【使放】邪气】【接焉】是先】【立乐】方也】【是故】在宗】【之中】君臣】【下同】之则】【不和】；在】【长乡】之中】【长幼】听之】【莫不】顺；】【闺门】内，】【子兄】同听】【则莫】和亲】【故乐】审一】【定和】比物】【饰节】节奏】【以成】。所】【合和】子君】【，附】万民】【，是】王立】【之方】。故】【其雅】颂之】【，志】得广】【；执】干戚】【习其】仰诎】【，容】得庄】【；行】缀兆】【要其】奏，】【列得】焉，】【退得】焉。】【乐者】地之】【，中】之纪】【人情】所不】【免也】夫乐】【，先】之所】【饰喜】，军】【鈇钺】，先】【之所】饰怒】【。故】王之】【怒，】得其】【焉。】则天】【和之】怒则】【乱者】之。】【王之】，礼】【可谓】矣】