　　】【诗】【：“】彼淇】【，】【猗猗】有斐】【子】【切如】，如】【如】【瑟兮僴兮】【赫兮【兮。】【君】【，终【可喧】【”】【如切【磋”】【道】【也。 “如】【如】【者，】修也】【“】【僴兮】者，】【傈】【“赫】喧兮】【者】【仪也】“有】【君】【终不】喧兮】【者】【盛德】善，】【之】【忘也】《诗】【云】【於戏】前王】【忘】【君子】其贤】【亲】【，小】乐其】【而】【利，】以没】【不】【。《】诰》】【：】【明德】”《】【甲】【：“】諟天】【明】【”《】典》】【： “克明】【。】【皆自【也。】【《】【铭》【：“】【新】【日日【，又】【。】【《康【》曰】【作】【民。【《诗》曰】【“周】旧邦】【其】【新。】是故】【子】【不用】极。】【诗】【：“】畿千】【，】【所止】”《】【》】【“缗】黄鸟】【止】【隅。】子曰：“】【止，】【所】【，可【人而】【鸟】【？”【诗》】【“】【穆文【，於】【敬】【！”【人君】【于】【；为【臣止】【；】【人子【止于】【为】【父，【于慈】【与国人交】止于】【。】【：“】讼，】【犹】【。必】使无】【乎】【无情】不得】【其】【大畏】志。】【谓】【”】

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商映云

　　】【大將】【與元】表雲】【“舒】【概簡】，允】【雅人】【自多】邃。】【是臣】【所知】。中】【夷甫】【澄見】：‘】【知處】【、茂】。茂】【已有】【名，】副卿】【論；】【明親】無知】【者，】【常以】言為】【，殊】【有得】恐已】【之？】【臣慨】曰：】【君以】【試，】來始】【有稱】【者。】言常】【正自】【知之】過，】【知使】【實。】

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富察岩

　　】【言之【“仁】【数】【有长】【大】【中心】怛，】【人之【也；】【法】【之，】【者】【。《】》云】【‘丰【有芑】【武】【不仕】【厥】【谋，】燕翼】【，武【烝哉】【’】【之仁】【国】【曰：】我今】【阅，【恤我】【。】【身之】【。】【子曰】“仁】【为器【，其】【道】【举者】【胜】【，行】莫能】【也，【数多】【仁】【夫勉】【者】【亦难】？是】【君子【义度】【，】【为人】【人】【人，】贤者】【知已【。”】【曰】【中心】【者】【天下】人而】【矣。【雅曰】【‘】【如毛】【鲜】【举之】我仪】【之，【仲山】【举】【爱莫】【。】【”小】曰：】【高山【止，】【行】【。”】【：】【《诗】之好】【如此【乡道】【行】【道而】【忘】【之老】，不】【年数【不足】【俛】【有孳】【毙】【后已】”子】【：“【之难】【久】【人人】【所】【；故】者之】【易辞【。”】【曰】【恭近】【俭】【仁，】近情】【敬让【行此】【虽】【，其】【矣】【夫恭】过，】【可信【俭易】【也】【此失】【，】【亦鲜】？《】【》曰【‘温】【恭】【惟德】【。】【”子】：“】【之难【久矣】【惟】【能之】【故】【子不】其所】【者病【，不】【人】【不能】【人】【是故】人之】【行也【不制】【己】【民有】【勉】【耻，】行其】【。礼【节之】【信】【之，】【以】【之，】服以】【之，【友以】【之】【民之】【也】【小雅】：‘】【愧于【，不】【于】【’是】【子】【其服】则文】【君子【容；】【其】【则文】【子】【辞；】其辞】【则实【君子】【德】【故君】【服】【服而】其容】【耻有【容而】【其】【耻有】【而】【其德】耻有】【德而【其行】【是】【子衰】【有】【色；】冕则】【敬色【甲胄】【有】【辱之】【《】【》云】‘惟】【在梁【不濡】【翼】【记之】【不】【其服】’】