　　】【南】【獵，】田狩】【車】【盛。】六十】【中】【旗蔽】。騁】【馬】【擊若】，雙】【所】【不避】壑。】【行】【整，(上鹿】【君)兔騰逸】【參】【不被】束。】【道】【玄之】也，】【為】【參軍】頗敢】【言】【自帶】綿繩】【腰】【玄問】此何】【？】【曰：】公獵】【好】【士，】當被】【，】【能堪】也。】【玄】【小差】

　　】【献】【丧，】穆公】【人】【子重】，且】【：】【人闻】：亡】【恒】【，得】恒于】【。】【子俨】在忧】【之】【丧亦】可久】【，】【不可】也。】【子】【之。】以告】【犯】【犯曰】“孺】【其】【；丧】无宝】【仁】【为宝】父死】【谓】【又因】为利】【而】【其孰】说之】【孺】【辞焉】”公】【重】【客曰】“君】【吊】【重耳】身丧】【死】【得与】哭泣】【哀】【为君】。父】【之】【？或】有他】【，】【君义】”稽】【而】【，哭】起，】【而】【。子】以致】【于】【。穆】曰：】【仁】【子重】！夫】【颡】【拜，】未为】【也】【不成】；哭】【起】【爱父】；起】【不】【则远】也。】

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　　】【之于】【也】【犹衡】【于】【也，】【墨之【曲直】【，规】之于】【圜也】【衡】【县，】【可】【轻重】【绳墨【陈，】【可欺】曲直】【规矩】【，】【可欺】【方】【君子】【礼，【可诬】【奸诈】是故】【隆礼】【，】【之有】【之】【不隆】【、不【礼，】【之无】之民】【敬让】【也】【故以】【宗】【敬，】【入朝【则贵】【有位】以处】【家则】【亲】【兄弟】【，】【乡里】【长幼【序。】【子曰】“安】【治民】【善】【礼。】【此】【也】

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　　】【子曰】【礼乐【可斯】【去身】【致】【治心】【则易】【谅】【心油】【生矣】易直】【谅之】【生则【，乐】【安，】【则】【久则】【，天】【。】【则不】【而信】神则】【怒而】【，致【以治】【者也】【致】【治躬】【庄敬】【敬】【严威】【心中】须不】【不乐】【而鄙【之心】【之矣】【外】【须不】【不敬】【易】【之心】【之矣】故乐】【者，】【于内【也；】【也者】【动】【者也】【乐极】【礼】【顺，】【和而】顺，】【民瞻】【颜色【弗与】【也；】【其】【，而】【不生】【焉】【故德】【动于】，而】【莫不】【听；【发诸】【，而】【莫】【顺。】【曰：】【乐】【道，】【而错】，天】【无难】【。乐【者，】【于内】【也】【也者】【动于】【也】【故礼】【其减】乐主】【盈。】【减而【，以】【为文】【乐】【反，】【反为】【礼】【而不】【则销】乐盈】【不反】【放；【礼有】【而乐】【反】【得其】【则乐】【得】【反则】【；礼】报，】【之反】【其义【也。】【乐者】【也】【情之】【不能】【。】【必发】【声音】形于】【静，】【之道【。声】【动静】【性】【变，】【于此】【故】【不耐】【乐，】不耐】【形。】【而不【道，】【耐无】【。】【耻其】【，故】【、】【之声】【道之】使其】【足乐】【不流【使其】【足论】【不】【使其】【直繁】【廉】【节奏】【以感】人之】【心而】【矣。【使放】【邪气】【接】【是先】【立乐】【也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同【之则】【不和】【；】【长乡】【之中】【幼】【听之】【莫不】顺；】【闺门】【内，【子兄】【同听】【则】【和亲】【故乐】【一】【定和】【比物】饰节】【节奏】【以成【。所】【合和】【子】【，附】【万民】【是】【王立】【之方】。故】【其雅】【颂之【，志】【得广】【；】【干戚】【习其】【诎】【，容】【得庄】；行】【缀兆】【要其【奏，】【列得】【焉】【退得】【焉。】【者】【地之】【，中】之纪】【人情】【所不【免也】【夫乐】【，】【之所】【饰喜】【军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故【王之】【怒，】【得】【焉。】【则天】【之】【怒则】【乱者】之。】【王之】【，礼【可谓】【矣】