　　】【言之】【“君】之所】【仁者】【难乎】《诗】【云：】【凯弟】子，】【之父】【。’】以强】【之；】【以说】之。】【而毋】【，有】而亲】【威庄】【安，】慈而】【。使】【有父】尊，】【母之】【。如】而后】【以为】【父母】，非】【德其】【能如】乎？】【父之】【子也】亲贤】【下无】【；母】亲子】【，贤】【亲之】无能】【怜之】【母，】而不】【；父】【尊而】亲。】【之于】【也，】而不】【；火】【尊而】亲。】【之于】【也，】而不】【；天】【尊而】亲。】【之于】【也，】而不】【；鬼】【尊而】亲。】【子曰】【“夏】尊命】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉，】禄而】【威，】【赏而】罚，】【而不】【；其】之敝】【蠢而】【，乔】野，】【而不】【。殷】尊神】【率民】【事神】先鬼】【后礼】【先罚】后赏】【尊而】【亲；】民之】【：荡】【不静】胜而】【耻。】【人尊】尚施】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉，】赏罚】【爵列】【亲而】尊；】【民之】【：利】巧，】【而不】【，贼】蔽。】【子曰】【“夏】未渎】【，不】【备，】大望】【民，】【未厌】亲；】【人未】【礼，】求备】【民；】【人强】，未】【神，】【赏爵】罚穷】【。”】【曰：】虞夏】【道，】【怨于】；殷】【之道】【不胜】敝。】【子曰】【“虞】之质】【殷周】【文，】矣。】【夏之】【不胜】质；】【周之】【不胜】文。】

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　　】【昶未】【時，】【在】【。嘗】【王恭】【高輿】被鶴】【裘。】【時微】【，】【籬間】【之，】【曰：】此真】【仙中】【！】

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　　】【之】【三日】子、】【人】【五日】殡，】【大】【妇杖】子、】【夫】【之外】，寝】【之】【之；】人世】【在】【则杖】即位】【使】【之。】有王】【则】【，国】之命】【辑】【听卜】事于】【则】【。大】于君】【则】【，于】夫所】【杖】【夫之】：三】【之】【殡，】人主】【室】【杖。】夫有】【命】【杖，】夫之】【则】【；内】为夫】【之】【杖，】世妇】【命】【杖。】之丧】【二】【殡，】日而】【，】【杖，】人皆】【。】【命夫】之命】【大】【于大】世妇】【命】【夫。】皆杖】【不】【位。】夫士】【殡】【，哭】则辑】【。】【者，】而弃】【于】【