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吕香馨
】【思曰】【“】【日而】【,凡】于身】【,必】【必】【勿之】【悔焉】矣。】【月而】【,】【于棺】【,必】必信】【勿之】【悔】【矣。】【三年】为极】【亡则】【之】【。故】【子有】身之】【,而】【一】【患。】【忌日】乐。】
百里戊午
】【叔子】【:“】【康伯【無骨】【,然】【膚立】【
锐雪楠
】【母】【非】【,则【臣无】。唯】【及】【骖】【服,【君所】,服】【公】【卿】【锡衰【居,】亦如】【当】【则】【。大【相为】亦然】【其】【,】【服之【出则】。
马佳杨帅
】【子曰】【礼乐】【斯】【去身】【致乐】【治】【则易】【子谅】【心油【生矣】【易直】【谅之】生则】【,乐】【安,】【久】【久则】【,天】【神】【则不】【而信】【神则【怒而】【,致】【以治】者也】【致礼】【治躬】【敬】【庄敬】【严威】【心】【须不】【不乐】【而鄙【之心】【之矣】【外貌】须不】【不敬】【而易】【心】【之矣】【故乐】【者】【于内】【也;】【也者【动于】【者也】【乐极】,礼】【顺,】【和而】【,】【民瞻】【颜色】【弗】【也;】【其容】【,而【不生】【慢焉】【故德】动于】【,而】【莫不】【;】【发诸】【,而】【莫】【顺。】【曰:】【礼乐【道,】【而错】【,天】无难】【。乐】【者,】【内】【也;】【也者】【动】【者也】【故礼】【其减【乐主】【盈。】【减而】,以】【为文】【乐盈】【,】【反为】【。礼】【而】【则销】【乐盈】【不反【放;】【礼有】【而乐】反。】【得其】【则乐】【得】【反则】【;礼】【报】【之反】【其义】【也。【乐者】【也,】【情之】不能】【也。】【必发】【音】【形于】【静,】【之】【。声】【动静】【性术【变,】【于此】【。故】不耐】【乐,】【不耐】【。】【而不】【道,】【耐】【。先】【耻其】【,故【雅、】【之声】【道之】使其】【足乐】【不流】【其】【足论】【不息】【使】【直繁】【、廉】【节奏【以感】【人之】【心而】矣。】【使放】【邪气】【焉】【是先】【立乐】【方】【是故】【在宗】【之中【君臣】【下同】【之则】不和】【;在】【长乡】【中】【长幼】【听之】【莫】【顺;】【闺门】【内,【子兄】【同听】【则莫】和亲】【故乐】【审一】【和】【比物】【饰节】【节】【以成】【。所】【合和【子君】【,附】【万民】,是】【王立】【之方】【故】【其雅】【颂之】【,】【得广】【;执】【干戚【习其】【仰诎】【,容】得庄】【;行】【缀兆】【其】【奏,】【列得】【焉】【退得】【焉。】【乐者【地之】【,中】【之纪】人情】【所不】【免也】【乐】【,先】【之所】【饰】【,军】【鈇钺】【,先【之所】【饰怒】【。故】王之】【怒,】【得其】【。】【则天】【和之】【怒】【乱者】【之。】【王之【,礼】【可谓】【矣】
恭宏毓
】【會撰】【本論】【始】【甚欲】【嵇公】【見。】懷中】【既定】【畏其】【,】【敢出】【於戶】【遙擲】便回】【走】
公冶树森
】【人子】【,居】【主奥【坐不】【席,】【不中】【,】【中门】【食飨】【为概】【祀】【为尸】【听于】【声,】于无】【。不】【高,】【临深【不茍】【,不】【笑】
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