　　】【之教】【，家】【塾】【有庠】【术有】【，国】学。】【年入】【，中】【考】【一年】【离经】【志，】年视】【业乐】【，五】【视】【亲师】【七年】【论学】友，】【之小】【；九】【知】【达，】【立而】【反，】之大】【。夫】【后足】【化】【俗，】【者说】【，而】者怀】【，此】【学之】【也】【记》】【：“】【子时】之。】【其此】【谓乎】

　　】【子问】【：】【年之】【，吊】？”】【子曰】【“】【之丧】【练，】群立】【不旅】【。】【礼以】【情，】年之】【而吊】【，】【虚乎】【”曾】问曰】【“大】【、】【私丧】【可以】之矣】【而有】【服】【其除】【也如】何？】【孔子】【：】【君丧】【于身】不敢】【服，】【何】【？于】【乎有】时而】【除也】【君】【，服】【而后】祭，】【也。】【曾】【曰：】【父母】丧，】【除可】【？】【子曰】【“先】制礼】【过时】【举】【也；】【弗能】除也】【患其】【于】【，故】【子过】不祭】【礼也】【

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　　】【之丧】【、】【夫、】【子】【士皆】【日不【。子】【大夫】公子】【粥，】【，】【一溢】【，】【溢米】【食之【算；】【疏食】饮，】【之无】【夫】【世妇】【妻】【食水】【，食【无算】【大夫】丧，】【人室】【姓】【食粥】【众】【食水】【；妻【疏食】【饮。】亦如】【。既】【主】【疏食】【饮】【食菜】【；妇【亦如】【。君】夫士】【也。】【食】【果，】【而】【。食】【于盛【盥，】【于篹】盥。】【菜以】【，】【食肉】【先】【肉，】【饮酒【先饮】【酒。】之丧】【三不】【食】【疏食】【饮】【食菜】【，三【既葬】【食肉】酒。】【终丧】【食】【，不】【酒】【在为】【，为【。九】【之丧】食饮】【期之】【，】【肉饮】【，】【人乐】【。五【三月】【丧，】不食】【不食】【。】【葬，】【肉】【，不】【人乐【。叔】【、世】、故】【、宗】【肉】【酒。】【能】【，羹】【以菜【也；】【疾，】肉饮】【可也】【十】【成丧】【七】【衰麻】【身。【葬，】【君食】则食】【；大】【之】【食之】【食】【。不】【粱肉【若有】【醴则】。

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　　】【三王【世子】【以】【。乐】【以】【内也】礼，】【以修【也。】【乐】【于中】【形】【外，】故其】【也怿【恭敬】【温】【立大】【少】【以养】，欲】【知父【、君】【之】【。大】【父】【、君】之道】【示之【少傅】【世】【以观】【之】【行而】喻之】【大傅【前，】【傅】【；入】【保】【出则】师，】【以教【而德】【也】【也者】【之】【事而】诸德】【也；【也者】【慎】【以辅】【而】【诸道】也。】【记》【：“】【、】【商、】【有】【保，】疑丞】【”设【辅及】【公】【必备】【其】【。语】能也】【君子【德，】【成】【尊，】【而】【正，】正而】【治，【之谓】【。】【曰：】【者】【公摄】，践】【而治【抗世】【法】【禽，】【善】【王也】闻之】【：为【臣者】【杀】【有益】【则】【之，】于其】【以善【君乎】【周】【为之】【是】【知为】子，】【后可【为人】【；】【人臣】【后】【以为】君；】【事人【然后】【使】【成王】【不】【莅阼】以为】【子，【无为】【，】【抗世】【于】【禽，】之与】【王居【欲令】【王】【父子】【臣】【长幼】义也】【君之【世子】【，】【父也】【则】【也。】父之】【，有【之尊】【然】【天下】【之】【是故】养世】【不可【慎也】【行】【而三】【得】【，唯】子而】【。其【于学】【谓】【故世】【于】【，国】观之】【：“【君我】【与】【让何】【”】【：“】父在】【礼然【然而】【知】【之道】【”】【二曰】“将】【我而【我齿】【何】【”曰】【有】【在则】然，】【而众【于君】【之】【。”】【曰】【“将】我而】【我齿【何也】【”】【“长】【，】【而众】长幼】【节矣【”故】【在】【子，】【斯】【之臣】居子】【臣之【，所】【尊】【亲也】【学】【为父】焉，】【之为【臣焉】【学】【长幼】【父】【、君】、长】【之道【，而】【治】【曰：】【正】【业，】师司】【，一【元良】【万】【贞。】【子】【谓也】周公】【阼】