　　】【夏曰】【“五】既得】【闻之】【，敢】何谓】【无？】【孔子】：“】【声之】【，无】之礼】【无服】【丧，】之谓】【无。】【子夏】：“】【无既】【略而】之矣】【敢问】【诗近】？”】【子曰】【“‘】夜其】【宥密】【，无】之乐】【。‘】【仪逮】，不】【选也】【，无】之礼】【。‘】【民有】，匍】【救之】【，无】之丧】【。】

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上官丙申

　　】【思之】【死于】【柳】【谓子】【曰：】【子】【人之】【也，】【方于【乎观】【，子】【慎诸】”子】【曰：】【吾何】【？】【闻之】【有其】【，】【财，】【子弗】【也；【其礼】【有其】【，无】时，】【子弗】【也。】【慎】【！】

　　】【文侯】【于子】【曰：【吾端】【而听】【乐，】【唯】【；听】【卫之】【，则】【倦】【敢问】【古乐】【如彼】也？】【乐之】【此何】【？”【夏对】【：“】【夫古】【，】【退旅】【和正】【广。】【笙】【，会】【拊鼓】【始奏】文，】【乱以】【，治】【以相【讯疾】【雅。】【子于】【语】【是道】【，修】【及家】【均】【下。】【古乐】【发也】今夫】【乐，】【俯退】【，奸【以滥】【溺而】【止；】【优】【，糅】【子女】【不知】【。】【终不】【以语】【不可】道古】【此新】【之发】【。今【之所】【者乐】【，所】【者】【！夫】【者，】【音相】【不】【。”】【侯曰】【“敢】何如】【”子】【对曰】【“夫【者，】【地顺】【四时】【，】【德而】【谷昌】【疾疢】【而】【妖祥】【此之】【大当】然后】【人作】【父子】【臣，【为纪】【。纪】【既正】【天】【定。】【下大】【，然】【六】【，和】【声，】【歌诗】，此】【谓德】【；德】【之谓【。《】【》云】【『莫】【德】【其德】【明。】【明克】【克】【克君】【王此】【邦；】顺克】【，俾】【文王】【其德【悔。】【受帝】【，施】【孙】【』此】【谓也】【今君】【好】【，其】【音乎】【”文】曰：】【敢问】【音何】【出也【”子】【对曰】【“郑】【好】【志，】【音燕】【溺志】【音】【数烦】【，齐】【敖辟】志；】【四者】【淫于】【而害【德，】【以祭】【弗用】【。】【》云】【『肃】【和鸣】【祖】【听。】【夫肃】【，敬】；雍】【，和】【。夫】【以和【何事】【行？】【人君】【谨】【好恶】【已矣】【君好】【则】【为之】【上行】【，则】从之】【《诗】【云：】【诱民【易』】【此之】【也。】【然】【圣人】【为鼗】【鼓、】【楬】【埙、】【，此】【者德】之音】【。然】【钟磬】【瑟以【之，】【戚旄】【以舞】【，】【以祭】【王之】【也，】【献】【酳酢】【，所】【官序】贱各】【其宜】【，所】【示后【有尊】【长幼】【序也】【钟】【，铿】【立号】【号以】【，】【以立】【。君】【听钟】则思】【臣。】【声磬】【磬以【辨，】【以致】【。君】【听】【则思】【封疆】【臣。】【哀】【哀以】【廉，】【以立】。君】【听琴】【之声】【思志【之臣】【竹声】【，滥】【立】【会以】【众。】【子听】【箫】【之声】【则思】【聚之】。鼓】【之声】【，讙】【立动【动以】【众。】【子听】【鼙】【，则】【将帅】【臣。】【之】【音，】【听其】【枪而】也，】【亦有】【合之】【

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　　】【之】【“】【，天【之表】；义】【天】【之】【；报【，天】之利】【”】【曰】【以德【德，】民有】【；】【怨】【，则【有所】。《】【曰】【‘】【不雠【无德】报。】【太】【》】【‘民【后无】胥以】【后】【民】【辟四【。’】子曰】【以】【报】【则宽【之仁】；以】【德】【则】【之民【。”】曰：】【欲】【好】【，无【而恶】仁者】【下】【人】【矣。【故君】议道】【，】【置】【民。【子曰】“仁】【，】【仁】【而异【。与】同功】【仁】【可】【；与【同过】然后】【可】【也】【者安【，知】利仁】【罪】【强】【仁者【也，】者左】【仁】【人】【道者【也。】于仁】【于】【，】【不尊【厚于】者薄】【，】【而】【。道【至，】有考】【道】【王】【道以【，考】以为】【。】

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　　】【人无】【受也】【受立【授立】【坐。】【之直】【则】【矣。】【入而】【，曰】【辞】【”。】【席，】【：“】矣”】【排阖】【屦于】【内者【一人】【已矣】【有尊】【在】【。问】【味曰】【“子】【于】【乎？】【问道】【曰：】子习】【某乎】【”、】【子善【某乎】【”不】【在躬】【不】【械，】【愿于】【家，】【重】【。泛】【曰扫】【扫席】曰拚】【拚席】【以鬣】【执箕【鬛。】【贰问】【问卜】【曰】【义与】【志与】【”义】【问】【志则】【