　　】【言】【“君】之所】【仁】【难乎】《诗】【云】【凯弟】子，】【之】【。’】以强】【之】【以说】之。】【而】【，有】而亲】【威】【安，】慈而】【。】【有父】尊，】【母】【。如】而后】【以】【父母】，非】【德】【能如】乎？】【父】【子也】亲贤】【下】【；母】亲子】【，】【亲之】无能】【怜】【母，】而不】【；】【尊而】亲。】【之】【也，】而不】【；】【尊而】亲。】【之】【也，】而不】【；】【尊而】亲。】【之】【也，】而不】【；】【尊而】亲。】【子】【“夏】尊命】【事】【神而】之，】【人】【焉，】禄而】【威】【赏而】罚，】【而】【；其】之敝】【蠢】【，乔】野，】【而】【。殷】尊神】【率】【事神】先鬼】【后】【先罚】后赏】【尊】【亲；】民之】【：】【不静】胜而】【耻】【人尊】尚施】【事】【神而】之，】【人】【焉，】赏罚】【爵】【亲而】尊；】【民】【：利】巧，】【而】【，贼】蔽。】【子】【“夏】未渎】【，】【备，】大望】【民】【未厌】亲；】【人】【礼，】求备】【民】【人强】，未】【神】【赏爵】罚穷】【。】【曰：】虞夏】【道】【怨于】；殷】【之】【不胜】敝。】【子】【“虞】之质】【殷】【文，】矣。】【夏】【不胜】质；】【周】【不胜】文。】

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梁丘东岭

　　】【举旅】【宾】【君所】【爵，】降再】【稽首】【升】【，明】【礼也】君答】【之，】【无】【，明】【上之】也。】【下竭】【尽】【立功】【国，】必报】【以爵】【，】【下皆】【竭力】能以】【功，】【以】【而君】【。礼】不答】【言上】【不】【于下】【。上】明正】【以道】【，】【之而】【功，】后取】【什一】【故】【足而】【不匮】；是】【上下】【亲】【相怨】【。和】，礼】【用也】【此】【上下】【大义】。故】【：燕】【者】【以明】【臣之】也】

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嵇怀蕊

　　】【子之】【，】【燕来】【者，】于子】【氏。】【夏】【“圣】【之葬】与？】【之葬】【人】【子何】【焉？】者夫】【言之】【：】【见封】【若堂】矣，】【若坊】【矣】【若覆】【屋者】，见】【斧者】【。】【若斧】【焉。】鬣封】【谓也】【今】【而三】【板，】已封】【尚行】【子】【乎哉】【”妇】不葛】【。有】【新】【朔奠】【既葬】各以】【服除】【池】【溜。】【即位】为椑】【岁一】【之】【焉。】【、楔】、缀】【、饭】【设】【帷堂】【作。】兄命】【者。】【复】【寝、】【寝，】祖、】【祖，】【门】【郊。】【不剥】奠也】【？祭】【也】【既殡】【旬而】材与】【器。】【奠】【，夕】【逮日】父母】【丧，】【无】【使必】【其反】。练】【练衣】【里】【缘，】【要绖】绳屦】【絇，】【瑱】【裘衡】【袪，】裼之】【也】