　　】【棺】【寸】【六寸【椑四】；上】【大】【八】【属六【；下】夫大】【寸】【属】【，士【六寸】君里】【朱】【，】【金鐕【大夫】棺用】【，】【牛】【；士【绿。】盖用】【三】【三】【大夫【用漆】二衽】【；】【盖】【漆，【衽二】。君】【夫】【爪】【于绿【；士】之。】【用】【，】【于上【毕涂】；大】【以】【，】【于西【，涂】暨于】【士】【见】【涂上【之。】，君】【八】【，】【三种【筐，】二种】【，】【鱼】【。饰【，君】帷三】【振】【。】【，火【列，】三列】【锦】【，】【荒。【纽六】齐，】【五】【。】【二，【翣二】画翣】【皆】【圭】【跃拂【。君】戴六】【披】【。】【画帷【池，】振容】【荒】【火】【，黻【列。】锦褚】【纽】【，】【二。【，三】三贝】【翣】【，】【二，【戴绥】鱼跃】【。】【夫】【纁后【，披】如之】【布】【布】【一池【揄绞】纁纽】【缁】【二】【，三【一贝】画翣】【皆】【绥】【戴前【后缁】二披】【。】【葬】【，四【二碑】御棺】【葆】【大】【用辁【二綍】碑，】【用】【。】【用国【。二】无碑】【出】【，】【用功【。凡】，用】【碑】【引】【封以【，大】士以】【君】【毋】【以鼓【；大】命毋】【士】【者】【也。【松椁】大夫】【，】【杂】【。棺【之间】君容】【大】【容】【士容【。君】椁虞】【大】【不】【，士【虞筐】

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仲小竹

　　】【谓四】【？】【龟龙】【谓之】灵。】【龙以】【畜】【鱼鲔】【淰；】以为】【，故】【不】【麟以】【畜，】兽不】【；龟】【为】【故人】【不失】故先】【秉蓍】【，】【祀，】【缯，】祝嘏】【说，】【制】【故国】【礼，】有御】【事有】【，】【序。】【先王】礼之】【达于】【也】【祭帝】【郊，】以定】【位也】【祀】【国，】【以列】利也】【祖庙】【以】【也，】【川所】傧鬼】【也，】【祀】【本事】【。故】祝在】【，三】【在】【三老】【学。】，前】【而后】【，】【瞽侑】【在左】，王】【心无】【也】【守至】【。故】行于】【，而】【神】【焉，】【行于】，而】【货可】【焉】【行于】【庙而】慈服】【，礼】【于】【而正】【则焉】故自】【社、】【庙】【川、】【祀，】之修】【礼之】【也】【故夫】【，必】于大】【，分】【为】【，转】【为阴】，变】【为四】【，】【为鬼】【。其】曰命】【其官】【天】【夫礼】【本于】，动】【之地】【列】【事，】【而从】，协】【分艺】【其】【也曰】【，其】之以】【力、】【让】【食、】【昏、】祭、】【御、】【聘】【礼义】【者，】之大】【也，】【以】【修睦】【固人】肌肤】【会、】【骸】【也。】【以养】送死】【鬼神】【大】【。所】【达天】顺人】【之大】【也】【唯圣】【为知】之不】【以已】【，】【国、】【家、】人，】【先去】【礼】【礼之】【人也】犹酒】【有蘗】【，】【以厚】【小人】薄。】【圣王】【义】【、礼】【序，】治人】【。故】【情】【圣王】【田也】修礼】【耕之】【陈】【种之】【讲学】耨之】【本仁】【聚】【播乐】【安之】故礼】【者，】【之】【。协】【义而】，则】【虽先】【未】【，可】【义起】。义】【艺之】【、】【节也】【协于】，讲】【仁，】【之】【。仁】【，义】本也】【顺之】【也】【之者】【。故】国不】【礼，】【无】【耕也】【为礼】本于】【，犹】【而】【也；】【义而】讲之】【学，】【种】【耨也】【讲之】学而】【合之】【仁】【耨而】【获也】合之】【仁而】【安】【乐，】【获而】食也】【安之】【乐】【达于】【，犹】而弗】【也。】【体】【，肤】【充盈】人之】【也。】【子】【兄弟】【，夫】和，】【之肥】【。】【法，】【臣廉】官职】【序，】【臣】【，国】【肥也】天子】【德为】【、】【为御】【诸侯】礼相】【，大】【以】【序，】【以信】考，】【姓以】【相】【天下】【肥也】是谓】【顺。】【顺】【所以】【生送】、事】【神之】【也】【事大】【焉而】苑，】【行而】【缪】【行而】【失。】而通】【茂而】【间】【而不】【及也】动而】【相害】【，】【之至】【。故】于顺】【然后】【守】【。故】【之不】也，】【丰也】【不】【，所】【持情】合危】【。故】【王】【顺，】【者不】居川】【不使】【者】【原，】【弗敝】。用】【火金】【，】【必时】【合男】，颁】【位，】【当】【。用】【必顺】故无】【旱昆】【之】【民无】【饥妖】之疾】【故天】【爱】【，地】【爱其】，人】【爱其】【。】【降膏】【，地】醴泉】【山出】【车】【出马】【，凤】麒麟】【在郊】【，】【在宫】【，其】鸟兽】【卵胎】【皆】【而窥】【。则】无故】【先王】【修】【达义】【体信】达顺】【故此】【之】【