　　】【者】【之动】；声】【，】【象也】文采】【奏】【之饰】。君】【动】【，乐】象，】【后】【饰。】故先】【以】【，三】以见】【，】【以着】，复】【以】【。奋】而不】【，】【而不】。独】【其】【不厌】道；】【举】【，不】其欲】【是】【见而】立，】【终】【尊。】子以】【善】【人以】过。】【曰】【民之】，乐】【大】【乐也】施也】【礼】【报也】乐，】【其】【生；】礼，】【其】【始。】章德】【礼】【反始】。所】【大】【，天】之车】【。】【九旒】天子】【旌】【青黑】者，】【子】【龟也】从之】【牛】【群，】所以】【诸】【。乐】者，】【之】【变者】。礼】【者】【之不】易者】【。】【同，】辨异】【礼】【说，】乎人】【矣】【本知】，乐】【情】【着诚】伪，】【之】【。礼】偩天】【之】【达神】之德】【降】【下之】，而】【是】【之体】领父】【君】【节。】故大】【举】【，则】地将】【昭】【天地】合，】【阳】【，煦】覆育】【物】【后草】茂，】【萌】【羽翼】，角】【生】【虫昭】，羽】【妪】【毛者】鬻，】【生】【殰，】卵生】【不】【则乐】道归】【耳】【者，】谓黄】【大】【歌干】也，】【之】【也，】童者】【之】【筵席】陈尊】【，】【豆，】升降】【礼】【礼之】节也】【故】【掌之】乐师】【乎】【，故】面而】【；】【辨乎】庙之】【，】【尸；】祝辨】【丧】【故后】人。】【故】【而上】艺成】【下】【成而】，事】【而】【是故】王有】【有】【有先】后，】【后】【有制】天下】【

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　　】【鼎，】鼎，】【璜，】父龟】【天子】器也】【越棘】大弓】【天子】戎器】【。夏】氏之】【，足】殷，】【鼓；】，县】【。垂】和钟】【叔之】磬，】【娲之】簧。】【后氏】龙簨】【，殷】崇牙】【周之】翣】

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　　】【诗》】【：】【锦尚】【”，】其文】【著也】【故】【之道】【闇然】日章】【小人】【道】【然而】【亡。】子之】【：淡】【面】【，简】【文，】而理】【知远】【近】【风之】【，知】之显】【可与】【德】【《诗】【云：】潜虽】【矣，】【孔】【！”】【君子】省不】【，无】【于】【君子】【所不】及者】【其唯】【之】【见乎】【《诗】云：】【相在】【室】【不愧】【屋漏】”故】【子不】【而】【不言】【信。】诗》】【：“】【假】【，时】【有争】”是】【君子】【赏】【劝，】【怒而】威于】【钺。】【诗】【：“】【显惟】！百】【其刑】【。】【故君】【笃恭】天下】【。《】【》】【“予】【明德】不大】【以色】【”】【：“】【色之】以化】【。末】【。】【诗》】【：“】輶如】【。”】【犹】【，上】【之载】无声】【臭，】【矣【

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　　】【为】【非亲】，齐】【以】【皆即】哭尽】【，】【免绖】即位】【袒】【踊、】，拜】【反】【哭成】，送】【反】【相者】就次】【三】【五哭】，主】【出】【；众】人兄】【皆】【，哭】。相】【告】【。成】拜宾】【若】【位家】，则】【服】【。齐】，望】【而】【大功】望门】【哭】【功，】门而】【；】【，即】而哭】【哭】【党于】；母】【之】【寝；】于庙】【外】【友于】门外】【所】【野张】。凡】【位】【。哭】子九】【诸】【，卿】夫五】【士】【大夫】诸侯】【不】【宾。】臣在】【国】【位而】，不】【拜】【与诸】为兄】【，】【位而】。凡】【位】【袒。】识者】【，】【于家】后之】【，】【之成】，从】【人】【而踊】凡丧】【父】【为主】父没】【兄】【居，】主其】【。】【，长】主之】【不】【亲者】之。】【远】【之丧】既除】【而】【丧，】袒成】【，】【则尚】手。】【服】【位者】唯嫂】【；】【人降】无服】【麻】【奔丧】有大】【至】【，拜】，成】【而】【；于】，袭】【后】【