　　】【国之】【卿，】【当】【之中】【中当】【下，】当其】【大夫】【小国】【上】【位当】【国之】【卿，】当其】【大夫】【下当】【下】【，其】【中士】【下士】，数】【居其】【之三】【。】【海之】【九州】【，州】千里】【州，】【百里】【国】【，七】【里之】【六十】五十】【之国】【有二】【，】【百一】【国；】【山大】不以】【，其】【以为】【庸】【。八】【，州】【百一】国。】【子之】【内，】【百】【国九】【七十】【之国】十有】【，五】【里之】【六】【三，】【九十】【国；】山大】【不以】【，其】【以】【，以】【间田】【凡九】岛，】【七百】【十三】【。】【之元】【、诸】【之附】不与】【天子】【里之】【以】【，千】【之内】【为御】千里】【外，】【方伯】【五】【为属】【属有】【。十】以为】【，连】【帅。】【十】【为卒】【卒有】【。二】一十】【以为】【，州】【伯】【州八】【，五】【六正】百六】【八帅】【三百】【十】【。八】【各以】【属，】于天】【之老】【人，】【天】【为左】【，曰】【伯。】里之】【曰甸】【千里】【外】【采、】【流。】【子：】公，】【卿，】【十七】【夫】【十一】【士。】【国：】卿；】【命于】【子；】【大】【人，】【士二】【七人】次国】【三卿】【二卿】【于】【，一】【命于】【君；】大夫】【人，】【士二】【七】【小国】【二卿】【皆命】其君】【下大】【五人】【上】【十七】【。天】【使其】夫为】【监，】【于方】【之】【国三】【。天】【之县】诸侯】【禄也】【外诸】【，】【。制】【三公】【一命】；若】【加，】【赐也】【不】【命。】【国之】【，不】七命】【小国】【君，】【过】【。大】【之卿】【不过】命；】【卿再】【，小】【之】【下大】【一命】【凡官】材，】【先论】【。论】【然】【之，】【事然】【爵之】位定】【后禄】【。爵】【于】【与士】【之。】【人于】，与】【弃之】【是故】【家】【刑人】【大夫】【养，】遇之】【弗与】【也；】【之】【，唯】【所之】【不及】政，】【弗故】【也。】【侯】【天子】【，比】【一小】，三】【一大】【，五】【一】

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　　】【之适【殇，】【三】【公之】【殇】【车一】；大】【之适【殇，】【一】

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　　】【薄之】【趋】【堂上】【趋】【玉不】【。堂【接武】【堂下】武。】【中不】【并】【不横】【。】【不跪】【授坐【立】

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　　】【太傅】【王文【共詣】【超，】【旰】【前，】【便欲】【謝】【：“】【能為】命忍】【頃？】

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　　】【者天】【、诸】【必有【兽之】【，及】【时，】【戒】【而躬】【之。】【牷祭】【必】【是取】【，敬】【至也】君召】【，纳】【视之】【择其【而卜】【，吉】【然后】【之】【皮弁】【积，】【月，】【，】【巡牲】【所以】【力，】之至】【。古】【天子】【诸侯【有公】【、蚕】【，近】【而】【。筑】【仞有】【尺，】【而】【闭之】【及大】【之朝】君皮】【素积】【卜三】【之夫【世妇】【吉者】【使入】【于】【，奉】【浴于】【；桑】【桑】【风戾】【食之】【岁既】矣，】【妇卒】【，奉】【以示【君，】【献茧】【夫人】【夫】【：“】【所以】【君服】【”】【副袆】【受之】【因少】以礼】【。古】【献茧】【，其【用此】【！及】【日，】【人】【三盆】【，遂】【于三】【人】【妇之】【者使】【；遂】绿之】【玄黄】【，以】【黼黻【章。】【既成】【君服】【祀】【先公】【敬之】【也。】【曰】【礼乐】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则易】【子谅【心，】【然生】【。易】【子】【心生】【乐，】【则安】【则】【，久】【天，】【则神】天则】【言而】【，神】【不怒【威。】【乐以】【心者】【。】【以治】【则庄】【，庄】【严】【。心】【斯须】【和不】，而】【诈之】【入之】【；外【斯须】【庄不】【，而】【易】【入之】【。故】【也者】【于】【者也】【礼也】【，动】外者】【。乐】【和，】【极顺【内和】【外顺】【则民】【其】【而不】【争也】【望其】【，】【众不】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民莫】【承听【理发】【外，】【众莫】【承】【故曰】【致礼】【之道】【天】【塞焉】【举而】【之无】矣。】【也者】【动于】【者也【礼也】【，动】【外者】【。】【主其】【，乐】【其盈】【减】【进，】【进为】【；乐】而反】【以反】【文。】【减而【进则】【，乐】【而不】【则】【故礼】【报而】【有反】【得】【报则】【，乐】【其反】安。】【之报】【乐之】【，其【一也】

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　　】【子曰】【礼乐】【可斯【去身】【致乐】【治心】【则】【子谅】【心油】【生矣】【直】【谅之】【生则】【，乐】安，】【则久】【久则】【，天【神。】【则不】【而信】【神】【怒而】【，致】【以治】【也】【致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】【须不【不乐】【而鄙】【之心】【之】【外貌】【须不】【不敬】【易】【之心】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也；】【也者【动于】【者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】【顺，】【瞻】【颜色】【弗与】【也；】其容】【，而】【不生】【慢焉【故德】【动于】【，而】【莫】【听；】【发诸】【，而】【不】【顺。】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，天】【无难【。乐】【者，】【于内】【也】【也者】【动于】【者也】【礼】【其减】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为文】【乐盈【反，】【反为】【。礼】【而】【则销】【乐盈】【不反】【；】【礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】【反则【；礼】【报，】【之反】【其】【也。】【乐者】【也，】【之】【不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静，】【之道【。声】【动静】【性术】【变】【于此】【。故】【不耐】【，】【不耐】【形。】【而不】道，】【耐无】【。先】【耻其【，故】【雅、】【之声】【道】【使其】【足乐】【不流】【其】【足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】【以感【人之】【心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】【是先】【乐】【方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】【之则【不和】【；在】【长乡】【之】【长幼】【听之】【莫不】【；】【闺门】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和亲】【故乐【审一】【定和】【比物】【饰】【节奏】【以成】【。所】【和】【子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】【。故【其雅】【颂之】【，志】【得】【；执】【干戚】【习其】【诎】【，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】【列得【焉，】【退得】【焉。】【乐】【地之】【，中】【之纪】【情】【所不】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰喜】【，军【鈇钺】【，先】【之所】【饰】【。故】【王之】【怒，】【其】【焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】【王之【，礼】【可谓】【矣】

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