　　】【言之【：“】【世】【作者】【帝】【可及】已矣】【君天【，生】【私】【不厚】【；】【民如】母，】【憯怛【爱，】【忠】【教；】【尊】【安而】，威】【爱，【而有】【，】【能散】【君】【尊仁】义，】【费轻【，忠】【不】【义而】【文】【静，】而有】【。《【刑》】【：】【威惟】【德】【惟明】’非】【帝其【能如】【乎】【子言】【“】【君先】其言】【拜自【其身】【以】【信。】【君】【责于】臣，】【有死【其言】【故】【禄不】【其】【罪益】。”】【曰：【事君】【言】【望大】【小】【入则】小利】【故君【不以】【言】【禄，】【大】【受小】。《】【》曰【‘不】【食】【。’】【曰】【“事】不下】【，不【辞，】【其】【自。】【曰】【‘靖】尔位】【正直【与；】【之】【，式】【女】【’”】曰：】【事君【而谏】【则】【；近】【谏】【则尸】也。】【子曰【“迩】【守】【宰正】【，】【臣虑】方。】【子曰【“事】【欲】【欲陈】【诗】【云：】心乎】【矣，【不谓】【；】【藏之】【日】【之。】”子】【：“【君难】【而】【，则】【序】【易进】难退】【乱也【故君】【三】【进，】【而】【，以】乱也】【”子【：“】【君】【而不】【，】【利禄】；人】【曰不【，吾】【信】【”子】【“】【君慎】而敬】【。”【曰：】【事】【贵可】【可】【可贫】可生】【杀，【不可】【为】【”子】【“】【君，】旅不】【难，【廷不】【贱】【其位】【履】【事则】也。】【君使【臣得】【，】【虑而】【；】【，则】虑而】【之。【事而】【，】【厚也】【易】【曰：】不事】【侯，【尚其】【。】【子曰】【唯】【子受】于天】【士受【于君】【故】【顺则】【顺】【；君】逆则】【有逆【。《】【》】【‘鹊】【姜】【鹑之】贲；】【之无【，我】【为】【’】

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　　】【朝】【有懷】之流】【有】【夷甫】疑者】【值】【已語】，小】【，】【相酬】，乃】【客】【“身】少惡】【裴】【亦近】此，】【可】【。】

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　　】【朝觐】【礼，】【明】【臣之】【也。】【问】【，所】【使诸】【相尊【也。】【祭之】【，所】明臣】【之恩】【。乡】【之】【，所】【明长】【之】【。昏】【之礼】【所以【男女】【别也】【夫礼】禁乱】【所由】【，犹】【水】【所自】【也。】【以】【为无】【用而】【之者【必有】【败；】【旧礼】无所】【而去】【者，】【乱】【。故】【姻之】【废】【夫妇】【道苦】【而淫【之罪】【矣。】【饮酒】礼废】【则长】【之序】【而】【斗之】【繁矣】【丧】【礼废】【则臣】【之恩【，而】【死忘】【者众】。聘】【之礼】【，则】【之】【失，】【侯之】【恶】【倍畔】【陵之】【起矣【