　　】【祭之】物大】【，其】物备】【。顺】备者】【，其】之本】【？是】，君】【之教】，外】【教之】尊其】【长，】则教】【以孝】其亲】【是故】明君】【上，】诸臣】【从；】事宗】【社稷】则子】【顺孝】尽其】【，端】义，】【教生】。是】【君子】事君】【，必】行之】【所不】于上】【则不】使下】【所恶】下，】【不以】上；】【诸人】行诸】【，非】之道】【。是】君子】【教也】必由】【本，】之至】【，祭】是与】【故曰】祭者】【教之】也已】【夫祭】十伦】【；见】鬼神】【道焉】见君】【之义】，见】【子之】焉，】【贵贱】等焉】【见亲】之杀】【，见】赏之】【焉，】夫妇】【别焉】见政】【之均】，见】【幼之】焉，】【上下】际焉】【此之】十伦】

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　　】【服在】，而】【知其】为罔】【其未】烛而】【后至】，则】【在者】。道】【亦然】凡饮】【为献】者，】【烛抱】，客】【而辞】然后】【授人】执烛】【让，】辞，】【歌。】盥执】【饮者】气，】【问焉】则辟】【而对】为人】【曰致】；为】【祭而】膳于】【子曰】；祔】【曰告】凡膳】【于君】，主】【展之】以授】【者于】阶之】【，南】再拜】【首送】反命】【主人】再拜】【首。】礼：】【牢则】牛左】【、臂】、折】【个，】牢则】【羊左】七个】【特豕】以豕】【肩五】。国】【靡敝】则车】【雕几】甲不】【縢，】器不】【镂，】子不】【丝屦】马不】【秣】

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　　】【隱兄】【，少【學義】【總角】【謝】【奉與】【，大】【，】【：“】【宗雖】，魏】【已復】【人。【

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　　】【壽美】【容，】【充辟【為掾】【充每】【會，】【女】【璅中】【，見】【，說】【恒】【存想】【發於】【詠。】婢往】【家，】【述如】【，並【女光】【。壽】【之心】【，】【婢潛】【音問】【及期】【。】【蹻捷】【人，】【墻而】，家】【莫知】【自是】【覺女【自拂】【，說】【有異】【常】【會諸】【，聞】【有奇】【氣】【是外】【所貢】【壹箸】，則】【月不】【。充】【武帝【賜己】【陳騫】【余家】【此】【疑壽】【女通】【而垣】【密】【門合】【峻，】【由得】？乃】【言有】【，令】【修墻【使反】【：“】【余無】【，】【北角】【有人】【。而】【，】【人所】【。”】【乃取】左右】【考問】【即以】【對。【秘之】【以女】【壽】