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延芷卉
】【人酬】工入】【升歌】终,】【人献】;笙】【三终】主人】【之;】歌三】【,合】三终】【工告】备,】【出。】人扬】【,乃】司正】【,知】能和】【而不】也】
微生志欣
】【丞相】【司】【桓廷】【作兩】、葛】【、策】【,】【窺之】【嘆曰】“人】【阿龍】【,】【故自】【。”】覺至】【門】
乌雅之双
】【妇礼】【明妇】【,又【之以】【代,】【以重】【妇】【也。】【顺者】【顺于】【,】【于室】【;而】【当于】,以】【丝麻】【帛之】【,以【守委】【盖藏】【是故】【顺】【后内】【理;】【和理】【家】【长久】【;故】【王重】。
濮阳翌耀
】【养老】【有虞【以燕】【,夏】【氏】【礼,】【人以】【,】【人修】【兼用】。凡】【十养】【乡,【十养】【国,】【十】【学,】【于诸】【八】【拜君】【,一】再至】【瞽亦】【之,【十者】【人受】【五】【粻,】【十宿】【七】【二膳】【八十】珍,】【十饮】【不违【,膳】【从于】【可】【六十】【制,】【时】【,八】【月制】九十】【修,】【绞紟【冒,】【而后】【。】【始衰】【六十】【不】【,七】【非帛】暖,】【十非】【不暖【九十】【得人】【暖】【五十】【于家】【十】【于乡】【七十】于国】【八十】【于朝【九十】【天子】【有】【,则】【其室】【从】【七十】【俟朝】八十】【告存】【九十【有秩】【五十】【从】【,六】【不与】【,】【十不】【宾客】事,】【十齐】【之事【及也】【五十】【爵】【十不】【学,】【致】【;凡】【七十】上,】【衰麻】【丧。【三王】【老皆】【年】【十者】【子不】【,】【十者】【家不】政;】【亦如】【。凡【母在】【子虽】【不】【有虞】【养国】【上】【,养】【老于】庠;】【后氏】【国老【东序】【养庶】【于】【;殷】【养国】【右】【,养】【老于】学;】【人养】【老于【胶,】【庶老】【虞】【虞庠】【国之】【。】【虞氏】【而祭】深衣】【养老】【夏后【收而】【,燕】【而】【;殷】【冔而】【缟】【而养】【;周】冕而】【,玄】【而养【
公叔利
】【氏】【国】【上庠【养庶】于下】【夏】【氏】【老于【序,】庶老】【序】【殷】【国老【右学】养庶】【左】【。】【养国【于东】,养】【于】【庠】【庠在【之西】。有】【皇】【祭】【衣而【老。】后氏】【祭】【燕】【养老【殷人】而祭】【衣】【养】【周人【而祭】玄衣】【老】【凡】【养老【引年】八十】【子】【从】【九十【其家】从政】【疾】【人】【者一【不从】。父】【丧】【三】【从政【齐衰】大功】【,】【月】【政。【徙于】侯,】【不】【政】【诸侯【徙家】期不】【】
富察春凤
】【器是】大备】【大备】盛德】【。礼】回,】【美质】措则】【,施】行。】【在人】,如】【箭之】筠也】【如松】之有】【也。】者居】【下之】端矣】【故贯】时而】【改柯】叶。】【君子】礼,】【外谐】内无】【,故】无不】【仁,】神飨】【。先】之立】【也,】本有】【。忠】,礼】【本也】义理】【礼之】也。】【本不】,无】【不行】礼也】【,合】天时】【设于】财,】【于鬼】,合】【人心】理万】【者也】是故】【时有】也,】【理有】也,】【官有】也,】【曲有】也。】【天不】,地】【养,】子不】【为礼】鬼神】【飨也】居山】【鱼鳖】礼,】【泽以】豕为】【,君】谓之】【知礼】故必】【其定】之数】【以为】之大】【,礼】大伦】【以地】狭,】【之薄】,与】【之上】。是】【年虽】杀,】【不匡】。则】【之制】也节】【。礼】时为】【,顺】之,】【次之】宜次】【,称】之。】【授舜】舜授】【;汤】桀,】【王伐】,时】【。《】》云】【“匪】其犹】【聿追】孝。】【天地】祭,】【庙之】,父】【之道】君臣】【义,】也。】【稷山】之事】【鬼神】祭,】【也。】祭之】【,宾】之交】【义也】羔豚】【祭,】官皆】【;大】而祭】【不必】余,】【之谓】也。】【侯以】为宝】【以圭】瑞。】【不宝】,不】【圭,】台门】【言有】也。】【,有】多为】【者:】子七】【,诸】五,】【夫三】士一】【天子】豆二】【有六】诸公】【有六】诸侯】【有二】上大】【八,】大夫】【。诸】七介】【牢,】夫五】【五牢】天子】【席五】,诸】【之席】重,】【夫再】。天】【崩,】月而】【,五】八翣】【诸侯】月而】【,三】六翣】【大夫】月而】【,再】四翣】【此以】为贵】【。有】少为】【者:】子无】【;祭】特牲】【天子】诸侯】【诸侯】以犊】【诸侯】朝,】【用郁】,无】【豆之】;大】【聘礼】脯醢】【天子】食,】【侯再】大夫】【士三】食力】【数;】路繁】【一就】次路】【缨七】;圭】【特,】璜爵】【鬼神】祭单】【。诸】视朝】【大夫】,士】【之。】以少】【贵也】有以】【为贵】:宫】【之量】器皿】【度,】椁之】【,丘】之大】【此以】为贵】【。有】小为】【者:】庙之】【,贵】献以】【,贱】献以】【,尊】举觯】【卑者】角;】【献之】,门】【缶,】内壶】【君尊】甒。】【以小】贵也】【有以】为贵】【:天】之堂】【尺,】侯七】【,大】五尺】【士三】;天】【、诸】台门】【此以】为贵】【。有】下为】【者:】敬不】【,扫】而祭】【天子】侯之】【废禁】大夫】【士棜】。此】【下为】也。】【有以】为贵】【:天】龙衮】【诸侯】,大】【黻,】玄衣】【裳;】子之】【,朱】藻十】【二旒】诸侯】【,上】夫七】【下大】五,】【三。】以文】【贵也】有以】【为贵】:至】【无文】父党】【容,】圭不】【,大】不和】【大路】而越】【,牺】疏布】【,樿】。此】【素为】也。】【子曰】“礼】【不可】省也】【”礼】同,】【丰、】杀,】【之谓】。盖】【称也】礼之】【多为】者,】【其外】者也】【德发】,诩】【物,】理物】【,如】,则】【不以】为贵】【?故】子乐】【发也】礼之】【少为】者,】【其内】者也】【德产】致也】【微,】天子】【物无】以称】【德者】如此】【得不】少为】【乎?】故君】【慎其】也。】【之圣】,内】【为尊】外之】【乐,】之为】【,多】为美】【是故】生之】【礼也】不可】【也,】可寡】【,唯】称也】【是故】君子】【牢而】,谓】【礼;】士大】【而祭】谓之】【。管】镂簋】【纮,】节藻】【,君】以为】【矣。】平仲】【其先】,豚】【不揜】;浣】【濯冠】朝,】【子以】隘矣】【是故】子之】【礼也】不可】【慎也】众之】【也,】散而】【乱。】子曰】【“我】则克】【祭则】福。】【盖得】道矣】【君子】:祭】【不祈】不麾】【,不】葆大】【不善】事,】【不及】大,】【不美】品】
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