　　】【地合【后万】【兴】【夫昏】【万】【之始】。取】【异姓【所以】【远】【也。】【诚】【辞无】腆。】【之以【信；】【，】【也；】【妇】【也。】与之】【，终【不改】【故】【不嫁】【子】【迎，】先于】【，刚【之义】【。】【乎地】【先】【臣，】义一】【。执【以相】【，】【别也】【女】【别，】后父】【亲，【子亲】【后】【，义】【后】【作，】作然】【万物【。无】【无】【禽兽】【也】【婿亲】授绥】【亲之【。亲】【也】【亲之】【敬】【亲之】先王】【所以【天下】【。】【大门】【，】【帅女】女从】【，夫【之义】【此】【。妇】【从】【者也】幼从】【兄，【从夫】【夫】【子。】【者】【夫也】夫也】【，以【帅人】【也】【冕斋】【鬼】【阴阳】。将】【为社【主，】【先】【，而】【不】【敬乎】共牢】【食，【尊卑】【。】【人无】【从】【之爵】坐以】【之齿【器用】【匏】【礼然】【三】【作牢】陶匏】【厥明【妇盥】【。】【卒食】【馂】【，私】也。】【姑降【西阶】【妇】【阼阶】【之】【也。】礼不】【乐，【阴之】【也】【，阳】【。】【礼不】，人】【序也【

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　　】【言之】【“君】【之】【仁者】【难乎】【《诗】云：】【凯弟】【子，】【之】【。’】【以强】【之；】以说】【之。】【而毋】【，】【而亲】【威庄】【安，】慈而】【。使】【有父】【尊】【母之】【。如】【而后】以为】【父母】【，非】【德】【能如】【乎？】【父之】子也】【亲贤】【下无】【；】【亲子】【，贤】【亲之】无能】【怜之】【母，】【而】【；父】【尊而】【亲。】之于】【也，】【而不】【；】【尊而】【亲。】【之于】也，】【而不】【；天】【尊】【亲。】【之于】【也，】而不】【；鬼】【尊而】【亲】【子曰】【“夏】【尊命】事鬼】【神而】【之，】【人】【焉，】【禄而】【威，】赏而】【罚，】【而不】【；】【之敝】【蠢而】【，乔】野，】【而不】【。殷】【尊】【率民】【事神】【先鬼】后礼】【先罚】【后赏】【尊】【亲；】【民之】【：荡】不静】【胜而】【耻。】【人】【尚施】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉，】【赏】【爵列】【亲而】【尊；】民之】【：利】【巧，】【而】【，贼】【蔽。】【子曰】“夏】【未渎】【，不】【备】【大望】【民，】【未厌】亲；】【人未】【礼，】【求】【民；】【人强】【，未】神，】【赏爵】【罚穷】【。】【曰：】【虞夏】【道，】怨于】【；殷】【之道】【不】【敝。】【子曰】【“虞】之质】【殷周】【文，】【矣】【夏之】【不胜】【质；】周之】【不胜】【文。】